________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
आकुळ चित्तरूप रौद्रध्यान होय छे.
हवे रौद्रध्याननां लक्षणो कहेवाय छे- 'ओसन्नदोसे' ति० हिंसादि विगेरेमांथी कोईएकने विषे ओसन - प्रवृत्तिनुं जे बहुलपणुं तेज दोष, अथवा 'ओसन्नं' ति० हिंसादि चार भेदमांथी कोई पण भेदमां बहुलताए विराम न पामवाथी जे दोष ते ओसन्नदोष १, बळी हिंसादि सर्वमां प्रवृत्तिरूप दोष ते बहुदोष अथवा बहु-घणा प्रकारे हिंसा अने असत्य विगेरेनो दोष ते बहुदोष २, तथा अज्ञान-कुशास्त्रना संस्कारथी नरकादिना कारणभूत अधर्मस्वरूप हिंसादिने विषे धर्मनी बुद्धिवडे अभ्युदय-कल्याण माटे प्रवृत्तिरूप जे दोष ते अज्ञानदोष अथवा कहेल लक्षणविशिष्ट अज्ञान ज दोष. ते अज्ञान दोष बीजे स्थले ' नानाविध दोष' एवो पाठ छे त्यां नाना प्रकारोमां तो-कहल लक्षणवाळा हिंसादि दोषोने विषे अनेकवार प्रवृत्ति ते नानाविधदोष समजयो ३ तथा मरण एज अंत ते मरणांत, मरणना अंत सुधी ते आमरणांत, नथी थयेल खेद जेने एवा कालसाकारक विगेरे व्यक्तिनी हिंसादिमां जे प्रवृत्ति ते आमरणांत दोष ४. हवे स्वरूपवडे धर्म्य - धर्मध्यान चार प्रकारे दर्शावे छे. स्वरूप, लक्षण, आलंबन अने अनुप्रेक्षारूप चार पदोने विषे विचारणीयपणाए अवतार छे जेनो ते चतुष्पदावतार, अथवा चार प्रकारनो ज आ पर्यायवाचक शब्द छे. क्वचित् 'उप्पडोयार' मिति०एवो पाठ छे, त्यां चार पदोन विषे प्रत्यवतार छे जेनो एवो समास करवो. 'आणाविजप' ति० आ एटले अभिविधि व्याप्तिथी जणाय छे अर्थोजेनावडे ते आज्ञा (प्रवचन), ते विचीयते-निर्णय कराय छे, अथवा जेने विषे विचाराय छे ते आज्ञाविचयधर्मध्यान, प्राकृतपणाथी विजय शब्द छे, जे आज्ञा विजीयते-अधिगम-उपदेश| द्वारा परिचयवाळी कराय छे जेने विषे ए आज्ञाविजय १, एवी रीते शेष ऋण भेदो पण जाणवा. विशेष ए के - २ अपायो - प्राणीओने
For Private and Personal Use Only
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
