________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandie
Exxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
रसवाळा कामो मनुष्योने होय छे, बीभत्सरसवाळा कामो तियंचयोनिकोने होय छे अने रौद्ररसवाळा कामो नैरयिकोने होय छे. (मू० ३५७)
टीकार्थ:-' चत्तारी' त्यादि० सूत्र स्पष्ट छे. विशेष ए के-संज्ञानं संज्ञा-जाणवू ते संज्ञा अर्थात् चैतन्य, ते +असा. तावेदनीय अने मोहनीय कर्मना उदयजन्य विकार युक्त चैतन्य, आहारसंज्ञादिपणाए व्यपदेश कराय छे. तेमा आहारसंज्ञाआहारनो अभिलाष, भयसंज्ञा-भयमोहनीय कमवडे प्राप्त थवा योग्य जीवनो परिणाम, मैथुनसंज्ञा-वेदना उदयथी थयेल मैथुननो अभिलाष अने परिग्रहसंज्ञा-चारित्रमोहना( लोभना) उदयथी थयेल परिग्रहनो अभिलाष (१). अबमकोष्टतयाखाली उदरवडे, मत्या-आहारनी कथाना सांभळवा विगेरथी थयेल मतिबडे, तदर्थोपयोगेन-आहारनी सतत चिंतावडे आहारसंज्ञा उद्भवे छे (२), हीनसत्व-हिम्मतना अभावथी, मत्या-भयनी वार्ता सांभळवाथी अने भयंकर वस्तुने जोबाथी थयेल मतिवडे, तदर्थोपयोगेन-इहलोकादिभवरूप अर्थनी विचारणा करवाथी सामान्यथी भयसंज्ञा उपजे छे. (३) वृद्धि पामेल छे मांस अने शोणित जेना ते चितमांसशोणित, तेना भावपणाए-मांस अने रक्तनी वृद्धि थवावडे, मत्या-कामक्रीडानी कथाना श्रवण विगेरेथी थयेल बुद्धिवडे, तदर्थोपयोगेन-मैथुनरूप अर्थनु वारंवार चिंतन करवावडे मैथुन संज्ञा थाय छे. (४). अविमुक्ततया-सपरिग्रहपणाए, मत्या-सचेतनादि परिग्रहने जोवा विगेरेथी थयेल मातिवडे, तदर्थोपयोगेन-परिग्रहर्नु अनुचिंतन
+आहारसंज्ञा असातावेदनीय कर्मना उदयजन्य चैतन्य छे अने क्रमशः शेष त्रण संज्ञा भयमोहनीय, वेदमोहनोय अने लोभमोहनीय कर्मना उदयनन्य चैतन्य लक्षण छे. संज्ञा उदय अने क्षयोपशमभावरूप छे.
For Private and Personal Use Only
