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तृतीय अने श्रुतनो नाश न धाय ते माटे श्रुतनी रक्षा ( ग्रहण ) करवामां समर्थ अन्य गच्छना शिष्यने स्वकीय दिग्बंध ( पोताना गच्छनी क्रिया) करीने अर्थात् तेने पण भणावनारना गच्छनी क्रियानुं पालन करवुं पडे ए प्रमाणे विधि करने श्रुतने आपे छे, तेथी धर्म अने गच्छनी मर्यादाने छोडतो नथी ते चतुर्थ. कधुं छे के
सयमेव दिसाबंधं, काऊण पडिच्छगस्स जो देइ । उभयमवलंबमाणं, कामं तु तयंपि पूएमो ॥ १६८ ॥
'जो अन्य गच्छबाळाने श्रुत नहिं आपीए तो श्रुतनो नाश थशे' एम विचारीने कोईक अन्य गच्छना बुद्धिमान साधुने जोईने पोतानी मेळे जतेने दिगबंध (आच्छोटन प्रच्छोटनादि क्रियारूप स्वगच्छनी विधि ) करीने श्रुतने आपे छे. ते स्वगच्छनी मर्यादानों तेमज जिनाज्ञानो पण पालक होवाथी तेने अमे विशेषतः पूजीए छीए. धर्ममां प्रीतिने लईने अने सुखपूर्वक धर्म स्वीकारेल होवाथी प्रिय छे धर्म जेने ते प्रियधर्म्मा छे पण दृढधर्म्मा नथी, केमके आपदामां पण धर्मना परिणामथी चलायमान न थाय अर्थात् क्षोभ न पामे ते दृढधर्म्मा होय छे. तेवो न होवाथी दृढधर्म्मा नथी १. कयुं छे केदसविहवेयावच्चे, अन्नतरे खिप्पमुज्जमं कुणति । अञ्चंतमणेव्वाणि, धिइविरियकिसो पढमभंगो ॥ १६९ ॥
दश प्रकारना वैयावृत्यमाथी कोई पण एक प्रकारमां प्रियधर्मीपणाने लईने तरत उद्यमने करे छे परंतु दृढधर्मी न होवाथी धैर्य अने वीर्यबलवडे कृश-नबळो होईने परिपूर्ण निर्वाह करी शकतो नथी, आ प्रथम भंग छे, बीजो पुरुष तो दृढधर्मी छे * अयोग्यने आप ते जिनाना नथी तेथी धर्म अने गच्छनी मर्यादाने उल्लंघे छे,
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