________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
केवली क्षीणकषायवीतरागसंयम अने अप्रथमसमयअयोगी केवली क्षीणकपायचीतरागसंयम, अथवा चरमसमय अयोगीके वलीक्षीणकषायवीतरागसंयम अने अचरमसमयअयोगकेवली क्षीणकषायवीतरागसंयम (१६) (सू० ७२ )
टीकार्थ :- दुर्गतिमां पडता जीवोने अटकावे अने सद्गतिमां जीवोने जे धारण करे ते धर्म श्रुत-द्वादशांगी ते ज धर्म, ते श्रुतधर्म. चर्यते - मर्यादापूर्वक जे सेवाय छे ते चारित्र अथवा जे चारित्रवडे मोक्ष प्रत्ये जवाय ते चारित्र - मूल अने उत्तरगुणना समुदायरूप धर्म ते चारित्रधर्म (१), 'सुयधम्मे ' इत्यादि० जे वडे अथ गुंथाय छे अथवा सूचवाय छे ते सूत्र, अथवा सम्यग् रीते स्थितपणाए अने व्यापकपणाए सारी रीते कहेवापणुं होवाथी सूक्त, अथवा व्याख्यान करवावडे सुप्त अवस्था( अजागृतपणुं ) होवाथी सुतेलानी माफक सुप्त पण कहीए. भाष्यकारनुं कथन तो आ प्रमाणे छेःसिञ्चति खरइ जमत्थं, तम्हा सुत्तं निरुत्तविहिणा वा । सूएइ सवति सुव्वइ, सिव्वइ सरए व जेणऽत्थं ॥ २३ अविवरियं सुत्तंपि व, सुट्ठियवावित्तओ सुवृत्तं ।
जेमांथी अर्थ खरे छे अर्थात् अर्थनी प्राप्ति थाय छे ते सूत्र कहेवाय छे. अथवा निरुक्तविधिए जेनावडे अर्थ सूचवाय छे, झरे छे, संभळाय छे, विशिष्ट घटनाने पमाडे छे, स्मरण कराय छे ते सूत्र. जेनुं विवरण नहि करायेलुं ते सूतेलानी माफक सुप्त कहेवाय छे अने सारी रीते स्थित (प्रमाणथी अबाधित) अने व्याप्त होवाथी सूक्त कहेवाय छे अर्यते
१. आ २४ मी गाथानो पूर्वार्द्ध अविवरियमित्यादि, २३ मी गाथा साथ संबंध परावतो होवाथी साथे लखेल छे.
For Private and Personal Use Only
***************
