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उभयपासेसु चामरग्गाहिणीओ निविट्ठा य नियनियठाणे मंतिसामंतसुहडखंडरक्खपामोक्ला पहाणपुरिसा पडिछियाई पञ्चंतरायपेसियमहरिहपाहुडाइं चिंतियाई रजकज्जाई, खणंतरे य पेसियनीसेससामंतपभिइजणो कइययपहाणजणपरियरिओ एगंतढिओ रयणिवइयरं बुद्धिसारपमुहाण मंतीणं संसिऊण पुच्छिउमेवं समारद्धो-भो
मंतिणो ! सुणह तुम्भे समयसत्थाई बुज्झह तंतमंतपडलाइं पज्जुवासह विज्जासिद्धे सयंपि सबोवहासुद्धवुद्धिणो विवेहै यह गुविलंपि कजजायं, ता साहह कहमिमस्स सुयलाभचिंतासायरस्स पारं वचिस्सामोत्ति ? खणंतरं च चिंतिय |
जुत्ताजुत्तं भणियं मंतिवग्गेणं-देव ! सुट्ठ सट्ठाणे समुज्जमो, अम्हे पुरावि देवस्स एयमढे विनविउकामा आसि, संपयं पुण सयमेव देवेण सिढे लढे जायं, किं तु देवो अम्हे उवायं पुच्छइ, तत्थ य किं साहेमो?,
अइदिवनाणनयणोवलब्भरूवंमि एत्थ वत्थुमि । कमुवायविहिं भणिमो? किं वा पचुत्तरं देमो? ॥१॥ आगारिंगियगइभणिइगोयरं मिणइ मारिसो अत्थं । एवंविहे य कजे अहं को वुद्धिवावारो? ॥२॥ एवं पुण जाणेमो नियनियकम्माणुरूवठाणेसु । जीवा उवायविरहेवि होंति पुत्ताइभावेणं ॥३॥ हसिऊण भणइ राया जइ एवं जणणिजणगविरहेऽपि । गयणंगणे पइक्खणमुववजंतीह किमजुत्तं? ॥४॥ कम्मपहाणतणओ ता मा एगंतपक्खमणुसरह । जं दबखेत्तकालावि कारणं कजसिद्धिमि ॥ ५॥ अह भालयलमिलंतकरकमलं जं देवो आणवेइ अवितहमेयंति मन्निऊण बुद्धिसारपमुहो मंतिवग्गो भणिउमा
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