________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જનતત્વસંગ્રહ
પ્ર-૧૧૮ ચાર કપાયના ઉત્તર ૧૬ ભેદનું સ્વરૂપ સામાન્ય પ્રકારે સમજાવે
ઉ––સંસાર તેને આય-લાભ હોય જેને ઊદયથી જીવને તે ભણી કષાય કહીએ, ઈહાં અનંત સંત સંસારના અનુબંધી વૃદ્ધિ કરનાર કષાય તેને અનંતાનુબંધી કહીએ તે એકાંતવાદી કદાહી જીનમતની અરૂચી રૂપ હેબ તે અનંતાનુબંધી જાવા. તે વિશેષ કહે છે.
૬ અનંતાનુબંધી -આઉખ શુદ્ધ ઊય છે જેને, નરક ગતીને હેતુ સમકા ગુણ રોધક પર્વત રે સમાન ઘણા ઉપાયે ભેગો ન થાય.
૨ અનંતાનુબંધી આજે પણ શંભ સરખો ઘણા ઉપાએ ન નમે શેષ પર્વત
૩ અનંતાનુરી મા-વાસના મૂલ સરખી વક કે ઊપાએ પાંસરી ન થાય છે. પ્રવેવત .
બધી લો-જના જંગ સમાન, ધણ ઊપાએ ટલે નહી રપ પૂર્વવત,
૧ અત્યાખ્યાની ક્રોધ વ શુદ્ધિ ઉદય ત્રીજચ ગતી હેતુ દેશ વિરતિ ગુણ રેપક પદવ રે સખા જાણ.
૨ અપ્રત્યાખ્યાની માન-હાશ થંભ સરખો ઘણા ઉપાએ પાણીથી નમે શેષ વિરત.
અપ્રત્યાખ્યાની અયા-ઘેટાના સિંગ સરખી વસ, બહુ કટે વળે. - ૪ અપત્યાખ્યાની લોભ-નગરની ખાલ કાદવના રંગ રાખો હોય છે
- ૧ પચ્ચખાણાં ફેધ-ચાર માસ ઉદય મનુષ્ય ગતી હેતુ સર્વ વિરતિ રક રજરેખા સામાન, પાયું જેને મટે.
૨ પાણી મામ–કા ધમાં સરખે છેઠા ઊપાએ નમે શેષ પૂર્વવત. ૩ પશખાખી બાવા-ગી આપેરે વક તે જતાં વળતાં ટલે, છે ! ણી છે બ-જબ રંગ જે ગાડાની મારી વા, દીવાનું કાજલ એ લાગવાથી ઉધાએ ટલે, તેમજ એ લાભ ઉપદે સે ટલે.
1 સંજલ ફોધપક્ષ ત ય છે, દેવગના હેતુ. ચાખ્યાત ચારિત્ર ઘક જલ રેખા રામન ફા પિતાની મેળે નવી તુરત એકમેક થાય, તે સુન ગુઠા લાજે.
૨ સંજલનમાન-નવની નંબરામાન વાયુ જેને પિતાની મેળે વળે શેષ પૂર્વવત,
કે સંજલન માયા-વાંસની છાલસમાન પ્રયાસ વિના વકાશ ટલે
૪ સંજન લેભ-હલ રંગ સદસ્ય પોતાની મેળે ટળે એ રીતે કષાયના સેળ ભેદ જાણવા, તે સર્વેને ને જીનેશ્વર જાણવા મુનિને તે સંજલન ઊદ
For Private and Personal Use Only
