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श्रीसामाचारी समाश्रित-श्रीसप्तपदी शास्त्रम् .
देवीणं थुइ करणे, इह लोगहो य दीसइ पयडो॥
पभणति जओ पाहं, नहु वंदणवत्तियाएत्ति ॥१५९॥ तवमज्झठि उस्सगो, भुन्नो चिंतिजए नमुकारो।
अरिहंताई पंच य, जिणसमए वंदणिज्जाय ॥१६॥ दसवेयालियमुत्ते, इह लोगहा तवं च पडिसिद्धं ।
नवमंमिय अज्झयणे, नेयव्वं तथ्य पयडथ्यं ॥१६१॥ आवस्सय ठाणांगे, समवायंगमि पण्णवागरणे ।
उत्तरअज्झयणमिय, इहलोगहा तव निसेहो ॥१६२।।
यतः-श्रीदशवैकालिके:-" चरन्विहा खलु तवसमाही भवड, तंजहा नो इहलोगट्टयाए तवमहिद्विजा १ नो परलोगट्टयाए तवमहिद्विजा २, नो कित्तिवण्णसहसिलोगट्टयाए तवमहिहिजा ३, नन्नत्य निजरट्टयाए तवमहिद्विजा ४, चउत्थं पयं भवइ ॥"
(वृत्ति:-तपः-समाधिमाह-चतुर्विधः खलु तपासमाधि. भवति, 'तपथे' स्युदाहरणोपन्यासार्थः, न 'इहलोकार्थम् ' इहलोकनिमित्तं लब्ध्यादिवाञ्छया 'तप' अनशनादिरूपम् 'अधितिष्ठेत् ' न कुर्यादम्मिलवत् १, तथा न 'परलोकार्थ' जन्मान्तरभोगनिमित्तं तपोऽधितिष्ठेद् ब्रह्मवत्तवत् , एवं न 'कीर्तिवर्णशब्दश्लाघार्थ' मिति सर्वदिग्व्यापी साधुवादः कीर्ति: एकदिगव्यापी वर्णः अर्द्धदिग्व्यापी शब्दः तत्स्थान एष श्लाघा, नैतदर्थ तपोऽधितिष्ठेत , अपि तु 'नान्यत्र निर्जरार्थ' मिति न कर्मनिर्जरामेकां विहाय तपोऽधितिष्ठेत् , अकामः सन् यथा कर्मनिर्जरेव फलं भवति तथाऽधितिष्ठेदित्यर्थः चतुर्थ पदं भवति)
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