________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir प्रत्यक्ष प्रत्यभिवावः, वा नमस्कार 1926 / . - - इन्द्रियार्थसन्निकर्षजन्यं ज्ञानम् प्रत्यक्षम - तर्क०। प्रत्यभिज्ञा [प्रति+अभि+जा+अ+टाप] जानना, पह2. सुव्यक्तता, सुस्पष्टता(प्रत्यक्षम्, प्रत्यक्षेण, प्रत्यक्षतः, चानना-सप्रत्यभिज्ञमिव मामवलोक्य-मा० 1125 / या प्रत्यक्षात् रूप क्रियाविशेषण की भांति प्रयुक्त प्रत्यभिज्ञानम् [प्रति+अभि+ज्ञा+ल्युट्] 1. पहचानना किये जाकर निम्न अर्थ प्रकट करते हैं...1. सामने, --प्रत्यभिज्ञानरत्नं च रामायादर्शयत्कृती-रघु०१२।६। की उपस्थिति में, की दृष्टि में 2. खुलकर, सार्व- | प्रत्यभिज्ञात (भू० क. कृ.) [प्रति+अभि+जा+क्त] जनिक रूप से 3. सीधे, अव्यवहित रूप से 4. व्यक्ति- पहचाना हुआ। गत रूप से 5. देखकर 6. स्पष्ट रूप से। सम० | प्रत्यभिभूत (भू० क० कृ०) [प्रति+अभि+भू+क्त] --- ज्ञानम् आँखों देखी गवाही, सीधा इन्द्रियों द्वारा पराजित, जीता हुआ। प्राप्त ज्ञान,-वर्शनः-वशिन् (वि.) आँखों देखा गवाह, | प्रत्यभियुक्त (भू० क.कृ.) [प्रति+अभि-+ युज्+क्त] -- दृष्ट (वि०) स्वयं देखा हुआ,-प्रमा सही ज्ञान या / बदले में अभियोग लगाया हुआ। वह जानकारी जो सीधे ज्ञानेन्द्रियों द्वारा प्राप्त की प्रत्यभियोगः [प्रति+अभि+ युज्+घञ्] 1. अभियोक्ता जाय,----प्रमाणम् आँखों से देखा सबूत, स्वयं ज्ञानेन्द्रियों के विरुद्ध दोषारोप, बदले में दोषारोपण करना का साक्षो होना,-- फल (वि०) स्पष्ट और दृश्य फलों -याज्ञ० 2 / 10 / के रखने वाला,-बादिन (पुं०) वह बौद्ध जो प्रत्यक्ष | प्रत्यभिवावः, प्रत्यभिवादनम् [प्रति+अभि+व+णिच प्रमाण (आँखों देखी बात) के अतिरिक्त और किसी +घञ ल्युट् वा] नमस्कार के बदले नमस्कार, प्रमाण को न मानता हो,-विहित (वि०) सीधा (प्रणाम के बदले आशीर्वाद)-मनु० 2 / 126 / और स्पष्ट विधान किया हुआ। प्रत्यभिस्कंदनम् [प्रति+अभि+स्कन्द-+ल्युट] जवाबी प्रत्यक्षिन् (पु०) [प्रत्यक्ष+इनि आँखों देखा गवाह, नालिश, प्रत्यारोप।। प्रत्यक्ष द्रष्टा / प्रत्ययः [प्रति-+-+अच] 1. घारणा, निश्चित विश्वास, प्रत्यन (वि.) [प्रतिगतम् अग्रम् श्रेष्ठं यस्य ----प्रा० ब०] - मढ़ः परप्रत्ययनेयबुद्धिः - मालवि० 122, संजात 1. ताजा, नया, नूतन, अभिनव-प्रत्यग्रहतानां मासं प्रत्ययः-पंच०४ 2. विश्वास, भरोसा, श्रद्धा, विश्रंभ --वेणी० 3, कुसुमशयनं न प्रत्यग्रम-विक्रम० 3 / 10 -----कु० 6 / 20, शि. 18163, भर्त० 3 / 60 3. संबोध, मेघ० 4, रघु० 1054, रत्न० 1121 2. दोहराया विचार, भाव, सम्मति 4. यकीन, निश्चयता 5. जानहुआ 3. विशुद्ध / सम०--वयस् (वि.) अल्पवयस्क, कारी, अनुभव, संज्ञान-स्थानप्रत्ययात् श० 7, 'स्थान जीवन की परिपक्वावस्था में, तरुण / की दृष्टि से अन्दाजा लगाते हुए' इसी प्रकार-आकृति प्रत्यंच (वि.) (स्त्री० -प्रतीची, वोपदेव के मतानुसार प्रत्ययात्---मालवि० 1, मेघ०८ 6. कारण, आधार, --प्रत्यंची) [प्रति+अञ्च+क्विन] 1. की ओर क्रिया का साधन-कु० 3 / 18 7. प्रसिद्धि, यश, कीर्ति मुड़ा हुआ 2. पश्चवर्ती 3. अनुवर्ती, भावी 4. परे 8. सुप्, तिङ आदि प्रत्यय जो शब्द व धातुओं के किया हुआ, हटाया हुआ 4. पाश्चात्य, पश्चिम दिशा आगे लगते है, कृदन्त व तद्धित के प्रत्यय-शि० का / सम०-- अक्षम् (प्रत्यगक्षम् ) आन्तरिक अवयव, 14 / 66 9. शपथ 10. पराश्रयी 11. प्रचलन, अम्यास, -आत्मन् (पु०) प्रत्यगात्मन्) वैयक्तिक जीव, 12. छिद्र 13. बुद्धि, समझ / सम-कारक,--कारिन आत्मा,-आशापतिः (प्रत्यगाशापतिः) पश्चिम (वि.) विश्वास पैदा करने वाला, भरोसा देने वाला, दिशा का स्वामी, वरुण का विशेषण,- उदच (णी) मुहर, नामांकित मुद्रा या अंगठी। (स्त्री०) प्रत्यगुदच) उतर पश्चिमी, दक्षिणतः प्रत्ययित (वि.) [प्रत्यय+इतच] 1. विश्वस्त, भरोसे का (अव्य. प्रत्यग्दक्षिणतः) दक्षिणपश्चिम की ओर | 2. विश्वासी, विश्वास पूर्वक कहा या लिखा हुआ। -दश (स्त्री०) (प्रत्यग्दृश्) आन्तरिक झांकी, प्रत्यायन (वि.) [प्रत्यय+इनि 1. निर्भर करने वाला, अन्तर्दृष्टि,–मुख (वि०) (प्रत्यङ्मुख ) 1. पश्चिमा- | विश्वास करने वाला, भरोसा रखने वाला 2. विश्वासभिमुखी 2. मुंह मोड़े हुए, स्रोतम् (वि०) पात्र, विश्वास या भरोसे के योग्य / (प्रत्यक्स्रोतस् ) पश्चिम की ओर बहने वाला प्रत्यर्थ (वि०) [प्रति+अर्थ+अच] उपयोगी, यक्ति-शि० 4 / 66 पर मल्लि०, (स्त्री०) नर्मदा नदी का संगत,..म् 1. उत्तर, जवाब 2. शत्रता, विरोध / विशेषण / प्रत्यर्थकः [प्रति+अर्थ--वल | प्रतिपक्षी, विरोधी। प्रत्यंचित (वि.) [प्रति अञ्च+क्त सम्मानित, पूजित, | प्रत्यथिन (वि.) (स्त्री०-नी) प्रति+अर्थ+णिनि] अचित / विपक्षी, विरोधी, शत्रुतापूर्ण,-नास्मि भवत्योरीश्वरप्रत्यवनम् [प्रति+अ+ल्युट्] 1. भोजन करना 2. | नियोगप्रत्यर्थी--विक्रम० 2, (0) 1. विपक्षी, भोजन / विरोधी, शत्रु 2. प्रतिद्वन्द्वी, सम, जोड़ का, चन्द्रो For Private and Personal Use Only