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दीपंच,
योगानकुर्यारोद्वितुलसी करवीरपद्मानानाभ्यात्म चित्रावधिकेषडशेषमंगेशेषेशिवेकयुगपूर्वकमेतद्विष्टमापूपंचे समर्पतस्पेनैवेद्यवयापरचित्सुपायमादत्वार्चयित्वापरितोष्यचैनलयांगनिष्ठच्चस्तमादधीता इत्यात्मपूजायाःसमुच्चयो तौमूलग्रंथः। अस्यविवरणमिदानीमा त्माराधनमा हान्यासक्रमादितिहहारिजन्म नीतिहत्य समर्चपरममहस्तदिति प्राका तस्मिन्परिकल्ययेच्चेत्यत्रकल्पनामानंचेदिहापिकल्पनैवतन्त्रावाहनादिकतज्वेदिहापितकर्तय॑नानविग्रहः कि नुतेजोरूपमेवेति परमंमहस्तदितिय देवोतंमूलमन्त्रेणैवसमर्चनच्याधारभांत्य महां सीतिातदेवमानमहोमूला पारेहृदयेपनभूमध्येब्रह्मरंधेवातदीयपद्मकर्णिकायां प्रणवां शेरकारादिभिस्तारपटि तैर्न मोन्तैर्विहत्यतैरेक्जलगया दिभिःपूजयेत्ापीठपूजायांकतायांमूर्तिपूजाकखातस्यामाधारत्रयमपिशवंशैर्बिभाव्यपनहीदिमात्रमहः पूजनीयंकमवि स्पदेनैतत्सर्वमुक्तम्।प्रणतस्तदैकानपेदितिप्लुतंप्रणवमुच्चरनमूलाधारगतमहसोहदवपिनीवारश काभतयोगमनमात दातन्महकीभावः ततश्चत दुप-धारवतियोगमनम्। तथाचतद्गतेनैकीभावापुन दशान्तावधितोद्मनञ्चवि भावयेदितिभावःपुनर्मूलमन्त्रणनिवारंप्राणायामंकवादेहत्रयव्याप्तिविभाव्यव्यापककरांगायुधन्यासैःसकलीकर्याताज लगंधपूर्वैरिति दीपान्तानांग्रहणम्। तत्रपुष्यानन्तरंकिंचित्कर्तव्यमस्तीत्या हामूलेनेत्तिलितिामू‘दिपादान्तंगधाई
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