SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 28
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Mysticism ૨૪૬ Nervous અને ભાજકનો સંબંધ છે એ સહેલાઈથી | સમજી શકે તેમ છે. વળી દઢભાજક શબ્દ | નવો નથી પરંતુ ફક્ત દઢભાજ્ય જ નો પ્રચલિત કરવાનું છે. વિશેષમાં આ શબ્દો એવા છે કે એને ઉપયોગ બીજગણિતમાં પણ થઈ શકશે. આ કારણે ઉપરથી દરેક શિક્ષક અને અંકગણિતના લેખકને સ્પષ્ટ થશે કે નિઃશેષ લધુતમ સાધારણ ભાજ્ય કે લધુતમ સાધારણ અવયવીને બદલે દઢભાજ્ય અને ગુરુતમ સાધારણ અવયવને બદલે દકભાજક શબ્દો પારિભાષિક શબ્દ તરીકે સ્વીકારવા વધુ ચોગ્ય છે. Mysticism, યોગદર્શન [ વિ. ક.] કૌ. ૧૯૩૨, એપ્રિલ, ૩૩૯ દરમિયાન “લીગસી ઓફ ઈસ્લામમાંથી આ નાની હકીક્ત ટપકાવી રાખવા જેવી છે, કે મરે માત સુરીવાદે યુપી યોગદર્શન (‘મિસ્ટિસિઝમ) પર મધ્યકાલમાં પડેલ પ્રભાવ ત્યાં હજીય મેજૂદ છે. N National, રીતે The positive and the negative National consciousness, momentums are equal તે માટે “સભ્ય પ્રાસ્મિતા [બ. ક.]. અને અપસવ્ય દવા સરખા હોવા જોઈએ.” અં. ૫૧. જાઓ Nationalism. (કાશ એમ બેલાય. તે જ રીતે ડાબીથી જમણી પૃ. ૧૨૯) તરફ સન્ચ, નીચેથી ઉપર સવ્ય, એથી ઊલટું Naturalism, ૧. પ્રકૃતિકારણવાદ અપસવ્ય, નિ. દે.] Negative form, નબાકૃતિ [બ.ક.] સુ. શા. ૧૧ઃ જુઓ Materialism આ. ક. સ. ૨૨: મંત્રછા કહે છે-સ્વ(પૂર્તિમાં ). દેશી. સેનાપતિ આની નળાકૃતિ (નેગેટીવ ફેમ n. 1) પકડીને વટહુકમ છેડે -- ૨. વિશ્વપૂજનવાદ [વિ. ક.] બહિષ્કાર, કૌ. ૧૯૩૧, એપ્રિલ, ૨૬૧: આ મનોદશા-| માંથી, કદના પ્ર–યુગ તથા મધ્યયુગમાં Neophyte, નવધર્મી (મે. ક] તેણે વિશ્વ પૂજનવાદ (નેચરલીઝમ”) અને આ. ક. ૧, ૯૭: જે નવ ધર્મ સ્વીકારે પછી બહુદેવવાદ (“પિલીથીઝમ”) ખીલવ્યા છે તેની તે ધર્મના પ્રચારને લગતી ધગશ તે હોવાનું અનુમાન કરી શકાય છે. ધર્મમાં જન્મેલાના કરતાં વધારે જોવામાં આવે છે. અન્નાહાર એ વિલાયતમાં તે ન Negation, નાસ્તિપક્ષ નિ ભો.] જ ધર્મ હતો અને મારે સારુ પણ એમ જ અ.ક. ૨૭૩: જુઓ પૂર્તિમાં Afirmation. ગણાય. કેમકે બુદ્ધિથી તો હું માંસાહારને Negative, ૧. ગઢણ [અજ્ઞાત) હિમાયતી થયા પછી વિલાયત ગયે હતે. ૨. અપસવ્ય (કિ. ઘ]. અન્નાહારની નીતિને જ્ઞાનપૂર્વક સ્વીકાર તો નવજીવન, શિક્ષણ અને સાહિત્ય, “કેટ મેં વિલાયતમાં જ કર્યો, એટલે મારે સારુ લાક પારિભાષિક શબ્દ”: આ જ સંબંધમાં નવા ધર્મમાં પ્રવેશ કર્યા જેવું થયું હતું. નવતેમ જ બીજી અનેક જગ્યાએ Positive, ધમની ધગશ મારામાં આવી હતી. negative શબ્દ વાપરવા પડે છે. એને Nervous આશુક્ષોભ વિ. મ.] માટે અનુક્રમે “ સવ્ય ” “ અપસવ્ય ’ શબ્દો | પ્રેમને દંભ, ૩: ત્રીજે બેસાર કોઈની સૂચવું છું. સવ્ય-ઘડીયાળની દિશા માટે, સાથે ન ભળતાં એક કોર સાવ એકલો બેઠો અપસવ્ય-ઘડીયાળથી ઊલટી દિશા માટે. આ| હતો. તે બાંધી દડીને હતો, અતીવ આશુ For Private And Personal Use Only
SR No.020542
Book TitleParibhashik Shabdakosh Puravani
Original Sutra AuthorN/A
AuthorVishvanath Maganlal Bhatt
PublisherGujarat Varnacular Society
Publication Year
Total Pages55
LanguageGujarati
ClassificationDictionary
File Size5 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy