Paribhashik Shabdakosh Puravani

SR No.: 020542
Original Sutra Author: N/A
Author: Vishvanath Maganlal Bhatt
Publisher: Gujarat Varnacular Society
Total Pages: 55
Language: Gujarati
Classification: Dictionary
File Size: 5 MB

Page 26

Momentum
Motor nerve
દૂવો (પૂરતા ૪ વજન). [વાને સામાન્ય (તત્ + 2 + તાં) આવ્યા કરે, તેથી ન અર્થ—કેઈક વસ્તુમાં રહેલે કસ અથવા કંટાળનાર છેડા. મસાલો થાય છે. ઉચ્ચાલનયંત્રમાં વજન| Mood, (Logic) આકૃતિ [રા. વિ.] અને અંતરના ગુણાકારમાં એની કાર્યશક્તિનો વસંત રજત મહોત્સવ સ્મારક ગ્રંથ, ૧૦૩: દો રહેલો છે. એમાંને “' અક્ષર દૂરતા
પશ્ચિમમાં એરિસ્ટોટલે અનુમાનના જે ગણે સૂચક છે, અને ‘વ’ વજનસૂચક છે. સાંકળની અને આકૃતિઓ ( figures and moods) એકે એક છુટી કરીને પણ દૂ કહે છે. દરેક બતાવેલાં છે, અને તેની ચર્ચામાં જે નિયમો દવાની શક્તિમાં સાંકળની શક્તિનું માપ
નક્કી કરેલા છે, તે દૃષ્ટિએ પરાર્થાનુમાનના રહેલું છે.
નિયમો કયા કયા છે અને તેને ઉપકારક Momentum, વગ, ગ, ઘકિ.ઘ.].
વ્યાપાર કયા કયા સ્વીકારવા એ આ નિબંધનવજીવન, શિક્ષણ અને સાહિત્ય, “કેટ
નો વિષય છે. લાક પારિભાષિક શબદો”. Momentum | Morbid, રોગાવિષ્ટ નિ. ભે.] (Force or weight x velocity ) HÈ
વ. ૨૯, ૧૪૫: હું ધારું છું આ વાર્તા વગ, વોગ અથવા એધ શબ્દ જવા સારા
લેખકના આ વિધાનનું લક્ષ્ય સૂક્ષ્મ પ્રેમ ના થશે. એ શબ્દની રચના, અહિં તો વજન કે
હોઈ માત્ર morbid sentimentality રેગાબળવાચક “વ” અથવા “વો” અને ગતિ
વિષ્ટ, નિર્બળ, લાગણીની પરવશતા જ હશે. વાચક “ગ” માંથી થાય. એ રીતે વગ કે વોગ શબ્દ બને; અને ઊલટી વરાડી પદ્ધતિએ
Mother tongue, ૧. માતૃભાષા “વોગ” ને “ ધ” પણ થાય. ( વરાડમાં [અજ્ઞાત
ઉ” નો “વ” અને “એ” નો “વ” ૨. માદરીજબાં [બ. ક.] બોલાય છે. દા. ત. –ાટે, એલં–વાલે
ક. શિ. ૧: જે પ્રજાઓમાં કેળવણી ઊંચામાં ઇત્યાદિ ) “વગ” તથા “ ઘ” ભાષાના
ઊંચા પગથિયા સુધી માદરીજબાંમાં અપાય પ્રચલિત શબ્દ પણ છે, અને એમાં રહેલો
છે, ત્યાં નિબંધલેખન, પદ્યરચના, અલંકાર, ભાવ Momentum શબ્દમાં પણ રહ્યો છે.
ટૂંકી વાર્તા નવલ નાટક કાવ્યાદિમાં વસ્તુMomentum of vibration,
સંક્લના, શૈલી અને વિષયના સંવાદ, વિ. ક૫સંતાનસંસ્કાર [પ. ગો.]
સંવાદ, પાત્ર વસ્તુ અને વાતાવરણના સંબંધ, વિ. વિ. ૧૪૫: શબ્દસંતાન–Sound
સાહિત્યનાં વિશિષ્ટ સ્વરૂપનાં લક્ષણ, એ દરેક waves ની કલ્પના અને વિચિત રંગ-પાણીનાં
રૂપના ઐતિહાસિક ઉદયાસ્ત, વગેરે ઘણું ઘણું મા સાથેનું સામ્ય અને શબ્દના તારન્દાદિ
સ્વભાષાની ઉત્તમ મધ્યમ કૃતિઓને પદાર્થ ભેદ (Pitch) તીવ્રન્દાદિ ભેદ (intensity) પાઠની જગાએ રાખીને, શાસ્ત્રીય પૃથક્કરણના અને સાધારણ ધર્મ (quality) એ સંબંધી વિષય બનાવીને, તેમ સાથે સાથે શિષ્યને નિરૂપણ, અને કમ્પસંતાનસંસ્કાર m. ૦. v. પિતાને મનેયત્નો આપી આપીને, અને દરેક ની નિર્બળતાની સાથે ઇવનિની થતી નિર્બળ- ન્હાના મોટા નિર્ણયનાં કારણે તેની બુદ્ધિ તા અને લયની સમજુતી, સારંગદેવનાં આગળ અનેકાનેક ધરીને, શીખવવામાં આવે છે. સંગીતરત્નાકર અને દાદરનાં સંગીત દર્પણ ૩. માઈભાષા [બ. ક.] જેવાં પુસ્તકો ઉપરથી, પ્રાચીન હિન્દુઓની અં. ૭૯: માઈભાષાને મારી નાખીને તેની આ વિષયના જ્ઞાનની સમૃદ્ધિનો ખ્યાલ જગા લે એમ નહીં; તેની સંપૂર્તિ લેખે આવે છે.
આન્તરરાષ્ટ્રીય (international ઈન્ટનેશનલ) Monotony, દેવતા [બ. ક.]
જેવા વ્યવહાર માટે પ્રવતે તે “સમાનભાષા'. આ. ક. સ. ૮૬: તેમ પંક્તિના ચાર ગણા Motor nerve, પ્રેરક તંતુ પિ. ગ.] ગાગા, એવી વધારે પંક્તિઓ આવે તો મઝા | વિ. વિ. ૨૬૩: જુઓ પૂર્તિમાં Senઘટે. તદેવતા (માટેની ઓ.) એટલે એને એ !
sory nerve.