Paribhashik Shabdakosh Part 01

SR No.: 020540
Original Sutra Author: N/A
Author: Vishvanath Maganlal Bhatt
Publisher: Gujarat Varnacular Society
Publication Year: 1930
Total Pages: 129
Language: Gujarati
Classification: Dictionary
File Size: 7 MB

Page 119

Invalid
૧૦૩
Isolation
તંત્રી)
ની. શા. ૬૫ઃ આ ભેદ એવો છે કે અન્ત
કરતાં ટીવ' (નિર્ભ ત્રનયુકત કટાક્ષ)નું જ્ઞનવાદ (ઈન્ટયુઈશનિઝમ) વિશેના લેખકોએ
પત્રકારીપણું વધુ છે. પિતે જ હમેશાં કાઢો નથી.
Ipse dixit, કવાર મિ. ર.] Intuitionist, અંત:પ્રજ્ઞાવાદી
સિ. અ. ૧૨૯ઃ સામાન્ય વર્ણનની પદ્ધતિએ [ ઉ. કે. ]
માત્ર એટલું કહી શકાય, કે સુધારાવાળા તે ૧. ૬, રર૯ તેની સાથે એમ કહેવું જોઈએ અર્વાચીન હિંદુસ્તાનના એવા માણસો જેઓ કે એક દેતવાદી (Rationalist) ને, એક કોઇપણ પ્રકારના માત્ર ૩વાર (ipse dixit) સ મવાદીને, એક જનહિતવાદીને ( Utili- ને સત્ય માનતા કે માની શકતા નથી. Harion ) એક અંત:પ્રજ્ઞાવાદીને (I.) શોભે ! Irony, ૧. વોકિત [મ. ૨.] તેવી નીતિ તેઓ ઉપદેશતા અને પોતે આચરતા,
શિ. ઇ. ૫૮: વકોકિત (ગ્રીક શબ્દ “આયુરની” ૨. આધિદેવતવાદી [ઉ. કે.]
પહેલાં તો “પ્રશ્નપદ્ધતિ એના અર્થમાં
વપરાતે હતો; પણ સેક્રેટીસના પ્રશ્નોમાં મર્મ, ટિ. ગી. ૧૨૧: આધિભૌતિક માર્ગ સિવાય
પરિહાસ, અને વક્રતા હોવાને લીધે તેનો કર્માકર્મના પરીક્ષણને એક બીજો પંથ આધિ
લાક્ષણિક અર્થ ધીમે ધીમે સર્વત્ર પ્રચલિત દેવતવાદીઓનો છે. આ પંથના લોકનું એવું કહેવું
થઈ ગયો છે.) છે કે, મનુષ્ય કર્મ અકર્મને અથવા કાર્ય અને કાર્યાને જે વખતે નિર્ણય કરે છે તે વખતે
૨. વ્યાજોતિ [મણિભાઈ નારણભાઈ કથી કર્મથી કોને શું સુખ અથવા દુ:ખ થશે અને તે પૈકી એકંદર સુખનો સરવાળો મોટો
ગુજરાતી નવલકથાનું સાહિત્ય, ૫૦: એમાંની થશે કે દુઃખનો, એટલી બધી ભાંજગડમાં, (વિકાર ઓફ વેઇકફિલ્ડમાંની) ગંભીર અને અથવા આમ-અનામવિચારમાં પણ તે કદી
હિતેની વ્યાજકિત (I.) માનુષી દૂષણનું શુદ્ધ પડતો નથી; અને પુષ્કળ લેકને તે આવી
અને કરુણાત્મક દર્શન, સર્વ દુઃખના સમયે ભાંજગડ ઉભી થાય છે એવી સમજણ ભાગ્યે જ
સામ્યતા, ...એ સર્વે મારી કેળવણીના ઉત્તમ
સાધનો નીવડયા છે. હોય છે. ધર્માધર્મને નિર્ણય કરતી વખત મનુષ્યના મનની શી સ્થિતિ થાય છે તેનો જ્યારે Isolation, વિવિાતા [આ. બી.] વિચાર કરીએ ત્યારે આપણને એમ જણાઈ વ. ૪, ૩૨૮: જેમ કેટલાક સુધારકે, અજ્ઞાન આવશે કે, કારુણ્ય, દયા, પરોપકાર ઇત્યાદિ પ્રજ ઉપર ગિરિશંગ ઉપરથી અભિમાન મનુષ્યના મનમાં સ્વાભાવિક રીતે થનારી ઉદાત્ત વિવિતતા (I.) અને બેપરવાઈની દષ્ટિથી મનોવૃત્તિઓ જ મનુષ્યને એકદમ અમુક કામ જુએ છે તેમ મિ. રાનડેનું ન હતું. કરવામાં પ્રવૃત્ત કરે છે (આધિદૈવત પક્ષ એટલે
splendid isolation, ૧. દીપIptuitionist school ).
માન વિછિન્ન દશા [ ન. . ] . તિવાદી [. બા.
૧. ૧૩, ૧૩: લૈંડ કર્ઝને એક પ્રસંગે એક
ભાષણમાં પિતાની વાઇસરૉયની પદવીને પરિIntuitionist school, અધિદેવત
ગામે અનુભવેલી “ S. I.'ની સ્થિતિ–દેદીપક્ષ ઉ. કે. ટિ. ગી. ૧૨૨ ]
માન વિચ્છિન્ન દશા-વિષે શોકગાર કાટ Invalid, દુષ્ટ [મ. ન.]
હતો એમ સ્મરણમાં આવે છે. શે. શા. ૩૮૯: પરામર્શવ્યાપારમાંથી અદૃષ્ટ ૨. પ્રતિષ્ઠિત અસ્પૃશ્યતા [દ. બા.] તેમ દષ્ટ ઉભયે પ્રકારનાં નિગમન ફળી શકે છે. Invective, નિર્ભર્સના [ વિ. ક. ] .
વૈ. ૧, ૧, ૧૪૭: તેમાં “સેટાયર (શુદ્ધ ૧. આ મુદ્રણદોષ લાગે છે, ખરી જોડણી કટાક્ષકથન)ના સાહિત્યસંસ્કાર ને પકવતા | કેસ બહાર મૂકેલા શબ્દ પ્રમાણે છે,