Paribhashik Shabdakosh Part 01

SR No.: 020540
Original Sutra Author: N/A
Author: Vishvanath Maganlal Bhatt
Publisher: Gujarat Varnacular Society
Publication Year: 1930
Total Pages: 129
Language: Gujarati
Classification: Dictionary
File Size: 7 MB

Page 103

Hot-house
શબ્દમાં ખીને લાભ એ છે કે અમુક અધિકાર મળ્યાથી માન મળ્યું છે એમ માનનારથી, તેમ જ તે આધકાર સ્વીકારીને માન સભા વગેરેને પેાતે આપ્યું છે એમ કલ્પનારથી પણ એ શબ્દ સરખી રીત્યે વગર સકાચે વાપરી સકાશે, ૪. સન્માનિત [ર. વા.]
નિ. ૯: વિદ્વાના, સાક્ષરો અને પડિતાને સન્માનિત ( h. ) સભ્યા થવા વિન ંતિ કરી સાક્ષરમ’ડળ સ્થાપવા પ્રયાસેા ચાલે છે.
८७
૫. નિવેતન [અજ્ઞાત) ૬, અદ્વૈતનિક [અજ્ઞાત] ૭. મીનલવાજમી [હી. ત્રિ.]
યુ. ×, ૬૯, ૨૫૧: આ વર્ગીકરણનું કામ કેટલુંક પગારદાર વિદ્વાનેા પાસે અને કેટલુંક ઉત્સાહી ખીનલવાજમી વિદ્વાને ને હાથે કરાવવામાં આવતું હતું.
૮. અવેતન [જ્યેા. જ.]
૯. સેવાર્થી ( Paid=પગારદાર, અર્થાથી ) [ ૬. ખા. ] Hot-house, ઉષ્માગૃહ [ક. મા.]
વેરની વસુલાત, ૬૯: ઉષ્માગૃહનું વાતાવરણ વ્હેલાં ઉછેરે છે, પુષ્પિત કરે છે, કરમાવે છે. Humanism, ૧. માનવતા [બ. ક.] જીએ discipline.
૨. ૧. માનવભાવનાવાદ, માનવહિતવાદ, માનવા વાદ [હી. .]
સ. મી. ( ૧ ) ૭૧: એણે એતવિષયક પેાતાના મતવાદનું નામ C માનવભાવનાવાદ (H.) એ રાખ્યું છે; (૨) ૧૬.
Humanistic education-ભાષાશિક્ષણ, વિનિયમશિક્ષણ [હ. દા.]
કે. શા. ક. ૧, ૩૨૮. Humanitarianism—૧. માનવભકિત [ઉ. કે.]
વ. ૪, ૧૦૨: કાન્તે તેના વખતમાં ચાલતા આધિદૈવિક અને આધ્યાત્મિક ધર્માને મનુષ્યના ઉત્કર્ષની ત્રણ ભૂમિકાના નિયમ પ્રમાણે હલકા દરજ્જાની માની અવગણના કરવા લાયક માન્યા હતા. પરન્તુ ‘ માનવભક્તિ ' ( H.) ‘મનુષ્ય જાતિરૂપી પરમ પુરુષની સેવા' એ નામથી આધિભાતિક ધર્માં તેણે સ્વીકાર્યા હતા.
૨. જનતાસ્મિતા [બ. ક.]
સુ. ૧૯૮૩, કાર્ત્તિક, ૫૮: બંધુભાવ, આખી વસુધામાં પથરાયલી જનતા ઉપર એકસરખા કુટુંબપ્રેમ, એ શબ્દો એક વખત મખળ ધરાવતા હતા, તથાપિ કાળે કરીને ધસાચા છે, ઝાંખા પડી ગચા છે, ખાલી થેાથાં જેવા થઇ ગયા છે. એ જીના શબ્દોના અર્વાચીન પર્યાય રૂપ શબ્દ હ્યુમેનિટિરિયનિઝમ--હ્યુમેનિટ Humanity )
( Humanitarianism, જનતાસ્મિતા એ છે.
Humanity
Humanity, ૧. માનવતા [ચ. ન.]
સ. ૨૫, ૨૮૨: અઠવાડીયે અઠવાડીયે હું તે ‘નવજીવન' અને Young India વાંચુ છું અને એ અસિધારાવતી તપસ્વીના ઉગ્ર ઉગારામાં એ વ્યાપી રહેલી માનવતા (H.) અને રસિકતા માટે માન અનુભવું છું. ૨. (Benevoleice) ૧. જનતાપ્રેમ, આત્મભાવ [મ. ન.]
ચે. શા. (૧) ૪૫૦: જીએ Nonpersonal emotion (૨) ૫૯૯૬ જે હેતુ સારામાં સારી રીતે સ્વાર્થવૃત્તિને ખાવી વશ રાખે છે તે તે રવકવ્ય, પરમા યુદ્ધ અને સામાન્યતઃ જેને આત્મભાવ કહીએ છીએ, તે છે.
૨. ભુતયા [ના. ખા.
વ. ૧૮, ૨: ભૂતયા તે સ્ત્રીરૂપે ચીતરી હતી. ૩. જનતાસ્મિતા [બ. ક.] જીએ Humanitarianism. ૪. માનવાસ્મિતા [ બ. ક. ] સુ. ૧૯૮૩, કાન્તિક, ૧૦૬: પરરાજ્યે સાથેના બાહ્ય સબંધે (foreign relations) માં માનવાસ્મિતા અર્થાત્ ખભાવ બધે પ્રસંગે ન જળવાઇ શકે, પેાતાના હક્ક વા માણ્ણા વા જાનમાલના તત્કાવ વાભાવિ સંરક્ષણને માટે, આપદ્ ધ લેખે, પ્રજાનાયકને માનવાસ્મિતાની નીતિ (h.) છેડીને દેશાસ્મિતા ( patriotism ) ની નીતિને જ વફાદાર રહેવું પડે.
૫. મનુમાંધવતા [મ. ક.]
સુ. ૧૯૮૩, ફાગણ, ૯૩: યૂનિયનમાં જ