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अयं
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अयचुण्ण
ला. अ. क. वक्ता के ठीक सामने विद्यमान व्यक्ति, वस्तु, ब्राह्मणा वादसीला, तदे. 384; ला. अ. च. तीनों लिंगों की अवस्था या स्थान आदि का सूचक, ठीक यही, एकदम यही, . वि. में प्रायः 'तस्स के ही समानार्थक के रूप में प्रयुक्त एकदम यह -- यं पु., प्र. वि., ए. व. - निब्बन्ति धरा यथायं - अस्स पु., ष. वि., ए. व. - आसवास्स न विज्जन्ति, सु. पदीपो, सु. नि. 238; -यं स्त्री., प्र. वि., ए. व. - अयं तासं नि. 1106; - स्सा स्त्री., ष. वि., ए. व. - "सीलमस्सा धम्मता, जा. अट्ठ. 2.106; - इदं/इमं नपुं., प्र. वि., ए. भिन्दापेस्सामी ति, जा. अट्ठ. 1.280. व. - इदम्पि बुद्ध रतनं पणीतं. सु. नि. 226; - मं अयकण्टक पु., [अयस्कण्टक], कांटेदार बी, कंटीली पु./स्त्री., द्वि. वि., ए. व. - इममत्थं पकासेन्तो .... जा.. मत्स्यमाला, मछली पकड़ने के लिए प्रयुक्त लोहे से बना अट्ठ. 2.132; सत्था इमं धम्मदेसनं आहरित्वा .... जा. अट्ठ. कांटा - टको प्र. वि., ए. व. - ... गहितो 2.134; - स्मा पु., प. वि., ए. व. - अस्मा लोका परं लोक, कणिकसल्लसण्ठानो, अयकण्टको, यस्मिं वेगेन पतित्वा कथं पेच्च न सोचति, सु. नि. 187; - इमस्स/अस्स कटाहे अग्गमत्ते दण्डको निक्खमति ....स. नि. अट्ठ. पु./नपु., च०/ष. वि., ए. व. - इमस्स मच्छे नेत्वा सरे 2.182; अयकण्टकोति अयोमयवङ्कटको, स. नि. टी. 2.153. विस्सज्जनं नाम नत्थि, जा. अट्ट, 1.219; अथरस । अयकन्तपासाण पु., [अयस्कान्तपाषाण]. चुम्बक पत्थर, रूपसोभग्गप्पत्तं अत्तभावं ओलोकेत्वा ..., जा. अट्ट, 2.46; -- कीमती पत्थर - णेहि तृ. वि., ब. व. - तत्थ अयकन्तपासाणेहि स्मिं पु., सप्त. वि., ए. व. - अस्मिं लोके परम्हि च, सु. परिच्छिन्दित्वा कतचङ्कमो अस्थि, म. नि. अट्ठ. (उप.प.) नि. 639; ला. अ. ख. वक्ता के कथन के तुरन्त पहले 3.247; - णेसु सप्त. वि., ब. व. - तत्थ समुद्दवीचियो कही गई बात का सूचक, पूर्ववर्ती वाक्य में सङ्केतित तात्पर्य आगन्त्वा अयकन्तपासाणेसु पहरित्वा महासदं करोन्ति, तदे.. का सूचक - इदं नपुं.. प्र. वि., ए. व. - यं किञ्चि वित्तं अयकार पु., [अयस्कार]. लोहार, लोहे का काम करने इध वा हुरं वा, सग्गेसु वा यं रतनं पणीतं... इदम्पि बुद्ध वाला - रा प्र. वि., ब. व. - लोहकारा वट्टकारा अयोकारा रतन पणीत, सु. नि. 226; - इमेसु पु., सप्त. वि., ब. व. ... रथकारा दन्तकारा रज्जुकारा, मि. प. 301. - इमेसु दिवसेसु जेतवने वसति, जा. अट्ठ. 2.342; - यं अयकूटजातक नपुं, जा. अट्ठ की एक जातक कथा, जा. स्त्री., प्र. वि., ए. व. - अयं तासं धम्मता, जा. अट्ठ. 2.106; अट्ठ. 3.125-126. ला. अ. ग. तुरन्त बाद में कहे जाने वाले विचार, समय अयक्खगहितक त्रि., यक्खगहित का निषे. [अयक्षगृहीतक]. या सम्बन्ध का सूचक - यं पु., प्र. वि., ए. व. - अयमेव वह, जो यक्षों अथवा भूत-प्रेतों से ग्रस्त नहीं है, भूत-प्रेतों अरियो अट्ठङ्गिको मग्गो सेय्यथीदं ..., महाव. 13; - इमे पु.. आदि से अनभिभूत - को पु.. प्र. वि., ए. व. - देवेन प्र. वि., ब. व. - द्वेमे, भिक्खवे, अन्ता पब्बजितेन न अनासत्तो अयक्खगहितको अभूतविट्ठो... सद्धातुं नारहति, सेवितब्बा, महाव. 13; ला. अ. घ. व्यंग्य हास्य एवं जा. अट्ठ. 5.443. अवमानना के पुट के साथ वक्ता एवं अभिधेय के मध्य अयखाणुक पु., [अयस्थाणुक]. लोहे का खम्भा, लोहे का अत्यन्त निकटवर्ती सम्बन्ध का सूचक, इस इस तरह का, खूटा- के द्वि. वि., ब. व. - अयखाणुके भूमियं आकोटेत्वा ऐसा ऐसा - यं पु., प्र. वि., ए. व. - अयं पासाणो इदानि नगरस्स उप्पतनकाले नङ्गलानि गहेत्वा ... अयससलिक उच्चतरो खायति, जा. अट्ठ. 1.269; "अयञ्च अयञ्च अम्हाकं अयखाणुके बन्धेय्याथ, जा. अट्ठ. 4.74. रओ सीलाचारोति, जा. अट्ठ. 2.3; - मस्स पु., ष. वि., अयगुळिका स्त्री., प्र. वि., ए. व. [अयस्गुडिका], लोहे का ए. व. - अय्य, इमस्स वानरिन्दस्स हदयमंसे दोहळो छोटा सा गोला - सासपप्पमाणापि सक्खरा वा अयगुळिका उप्पन्नोति, जा. अट्ठ. 1.269; ला. अ. ङ संयोजक सर्व. वा उदकरहदे पक्खित्ता उदकपिढे उप्लवितं न सक्कोति, के साथ अन्वित रहने पर सामान्यीकरण (जो कोई भी, जो अ. नि. अट्ठ. 2.106. यह, जिस किसी प्रकार का/की) अथवा विशिष्टीकरण का अयगूथ पु.. [अयस्गूथ], लोहे का कचड़ा, लोहे पर लगा सूचक-यं स्त्री., प्र. वि., ए. व. - यायं तण्हा पोनोमविका हुआ जंग - गण्ठिपदे पन चम्मकारा उदके तिपुमलं नन्दीरागसहगता तत्रतत्राभिनन्दिनी सेय्यथिदं कामतण्हा, अयगूथञ्च पक्खिपित्वा चम्मं कालं करोन्ति, सारत्थ. टी. 3.74. भवतण्हा, विभवतण्हा, महाव. 14; - इमे पु., प्र. वि., ब. क. अयचुण्ण नपुं.. [अयस्चूर्ण], लोहे का चूरा - पणं द्वि. वि., - ये केचिमे तित्थिया वादसीला, सु. नि. 383; ये केचिमे ए. व. - पटिच्छन्नकूटं नाम तुलं सुसिरं कत्वा अन्तो
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