________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir area नंदी टी. 器器器器器器器器器米器器諾器器器器器深紫器器壁 त्वत: कालतोभावतश्च तत्रव्यतो गमितिवाक्यालङ्कारे अवधिनानीजघन्येनापि भावप्रधानोयंनिर्देश:सर्वजघन्यतयापि अनन्तानिरूपिव्याणिजानातिपश्य तितानि च तैजसभाषा प्रायोग्यवर्गणामपान्तरालेवर्तीनि द्रव्यागिउत्कर्षत: पुन:सर्वाणिपिद्रव्याणि बादरसूक्ष्माणि जानातिपश्यतितत्रज्ञानं विशेषग्रहणा त्मदर्शनसामान्यपरिछेदामकं चाचचूर्णिकृत्आणत्तिणाणं तत्यजविसेसम्महणंमागारमित्यर्थः पासइत्तिदंससामन्त्रग्गडणं तदसणागारमित्यर्थःश्रा हादौदर्शनंततोज्ञानमिति चकम:ततएनं कर्मपरित्यज्य किमर्थप्रथमंजानातीत्युक्त उच्यते इसळलब्धय:साकारोपयोगोपयुक्तस्योत्पद्यन्ते अधिरपिलब्धिरुप वर्ण्य तेततसप्रथममुत्पद्यमानो ज्ञानरुपएवोत्पद्यते न दर्शनरूपस्तल कमेयोपयोगप्रकृते नोपयोगानन्तरं दर्थ नरूपोपीति प्रथमतोज्ञानमुक्त पञ्चायनंथ वाइहाध्ययनेसम्यगज्ञानं प्ररूपयितुमुपकांत यतोनुयोगप्रारम्भेऽवश्यं मङ्गलाय मानपञ्चकरूपो भावनंदि वक्तव्य इति तत्परूपणार्थमिदमध्ययनमारब्धतत: स म्यग जानमिह प्रधान न मिथ्या ज्ञानं तस्य मालल्यहेतुत्वायोगाद्दर्शनं त्ववधिज्ञानविभङ्गसाधारणमिति तदप्रधानं प्रधानानुयायी च लोकिककोलोकोत्तरश्च मार्गस्तत: प्रधानत्वात् प्रथमं ज्ञानमुक्त पश्चाद्दर्शन मिति तथा क्षेत्रतोऽवधिज्ञानी जघन्य नांगुलासययभागमुत्कर्षतोऽसङ्ख्य यानि अलोके लोकप्रमाणानि क्यो 1 खेत्तो कालो 3 भावो४ तत्थदव्वश्रोणं श्रोहिनाणो जहन्नणं अणंताई रूविदव्वाईजाण पासद् उ कोसेणं सब्वाई' रूविदव्वाईजाण पासइ खेत्तत्रोणं श्रोहिनाणो जहणणं अंगुलस्म असंखिज्जाई भागं जाण द्रव्यथकी तो अवधिम्याननोधणीच. अवधभ्यानेकरौने जनघन्य: अ. अंगुलनो प० असंख्यातोभाग: ना० जाणेपा० देख उ० उत्कृष्ट स० सर्वरूपी द. द्रव्याने जा. जाणे पा० देखने क्षेत्रको उ० अवधगानी अवधिकरीन. जघन्यः प. चंगुलनो अ. असंख्यातोभाग: जा• जापा० देखें उ० 洗米器张紧器端端誰器器器器器諾器紫米諾諾諾器 भाषा For Private and Personal Use Only