________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir नंदी ठी ** ************** रिहा इति तत् पाद्य एव हे अधिकृत्यानुयोगः प्रारंभणी यो नतुदुर्विदग्धामाभदाचार्यस्य निष्फल: परिश्रमस्तस्याश्च दुरन्तसंसारोपनिपात: साहित शाखाभाष्यात् यत्किमप्यर्थपदं हणोति तदप्यवतया श्रुत्वा च सारपदमन्यत्र सर्वजानाति थाथि निजपाण्डित्याभिमानतो महतो महीयसोऽवमन्यते तदव जया च दुरन्तसाराभिष्वङ्ग इति स्थितं तदेवमभीष्टदेवता सवादिसम्पादितसकल सौडित्यो भगवान् दृष्यगणिपादोपसेवी पूर्वान्तर्गतसूत्नार्थधारको देव * वाचको योग्य विनय परीचा कवा सम्प्रत्यधिसत्यताध्ययन विषयस्य ज्ञानस्य प्ररूपणां विदधाति नाणं पंचविर्ष पमत्तमित्यादि शातिर्ज्ञानं भावे अनग प्रत्ययः अथवा जायते वस्तुपरिच्छिद्यते अनेनेति जान करणे भनट शेषास्तु व्युत्पत्तयो मंदमतीनां संमोह हेतुत्वान्नोपदिश्यन्ते पञ्च ते सङ्ख्यावाचकं विधा नं विधा उपसर्गादातड इत्यहड्प्रत्ययः पञ्चविधाः प्रकारा यस्य तत्पश्वविधं पञ्चप्राकारं प्रचप्त प्रकपितं तीर्थंकरगणधरैरिति सामर्थ्यादवसीयते अन्यस्य W स्वयं प्ररूपकत्वेन प्ररूपणा सम्भवात् उक्तञ्च अत्यं भासदू परहा सुतगति गणहरानि चणा सासगरम हियहाएततोमुपवत्तई एतेन समनीषिका * युद्धासमाइ अथवा प्रज्ञा बुद्धिस्तया प्राप्त तीर्थकरगणधरेरिति गम्यते प्रञ्चप्त किमुक्त भवति स वाक्यं सावधारणं भवतीति न्यायात् अवश्यमिदं वाक्य भूयारयणमिवअसंठविया अजाणियासाभपरिसारटुविअडाजहानयकत्यइनिम्माअोनयपुच्छापरिभवस्मदोसेणवत्थि अजाण भोली परखदा के ने० तेपरखदाने समझावतां सोहि बोभ० होइ पु० ते परखदाने जेहयो सीखावे तेहबोज सौखेते अजाणाश्रोतानी परखदा समझता सामीलीर दु. दुविडता परखदा ते दग्धवीज सरीखी जाणवी ते दग्धवीजे तिम न० को गुरुना थाप्या नथी तेहने को गुरु नथी। निनि चेविनयकरीने कोदूने गुरु नथी कीधी न० कोईने धर्म पक्के पणिनही अभिमान भणी खंडपांडित प. पंडिता इस्यु बको तेअभिमामी मिथ्याती 業業雅羅諾諾器器器端端米諾諾深深器器諾黑米黑米 भाषा K**** For Private and Personal Use Only