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इच्छा | ( प्रव. ७४) जणयंति विसयतण्हं । - बल न [बल] विषयों की शक्ति, विषयों का पराक्रम । विसयबलो जाव वट्टए जीवो। ( शी. ४) - राग पुं [ राग] विषयों के प्रति अनुराग । जावद्धा विसय - रायमोहेहिं । (शी. २७) - लोल वि [लोल] विषयों के प्रति लम्पटता । जइ विसयलोलएहिं (शी. २६) - बस वि [ वश] विषयों के आधीन । विसयवसेण दु सोक्खं । ( प्रव. ६६ ) - विरत वि [विरक्त] विषयों से विरक्त, विषयों से उदासीन । ( प्रव. ज्ञे. १०४, मो. ६८, शी. ३२) जाए विसयविरत्तो । (शी. ३२ ) विराग वि [विराग] विषयों से विरक्त सीलं विसयरागो । ( शी. ४० ) - विस पुं न [विष] विषयरूपी विष, इन्द्रियों सम्बन्धी विषय-विष। विसयविसपरिहया । ( शी. २२ ) - सुह न [ सुख ] विषयसुख | विसयसुहविरेयणं अमिदभूयं । (द.१७) - सोक्ख न [ सौख्य] विषयसुख । दुहिदा तहादि विसयसोक्खाणि । ( प्रव. ७५) 2. देश, क्षेत्र । अम्हं गामविसयणयर (स. ३२५) विसाल वि [विशाल ] विस्तृत, बड़ा । वीरं विसालणयणं । (शी . १ ) विसिद्ध वि [विशिष्ट ] 1. संयुक्त सहित, युक्त । अज्झवसाणविसिट्ठो । (पंचा. ३४ ) 2. विशेषयुक्त, सुसभ्य, शिष्ट । (प्रव.चा. ३) कुलरूववयोविसिट्ठमिट्ठदरं । ( प्रव.चा. ३) विसुद्ध वि [ विशुद्ध] निर्मल, निर्दोष, पवित्र, विशद । ( प्रव. २, निय.४८, भा.९२, मो.६, चा. १५ बो. ५२) उवओगो विसुद्धो जो | ( प्रव. १५ ) - झाण न [ ध्यान ] विशुद्ध ध्यान, शुक्ल ध्यान । विसुद्धझाणस्स णाणजुत्तस्स । (बो. ६) -प्पा पुं [आत्मन् ] विशुद्ध
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