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कल्पसूत्र
मूळ
॥ ३७॥
तए णं सिद्धत्थे राया तेर्सि सुविण-लक्खण-पाढगाणं अंतिए एयमढ़ सोच्चा निसम्म हठ्ठतु जाव हियए करयल जाव ते सुविण-लक्खण-पाढए एवं वयासी ॥सू. ८१।। एवमेयं देवाणुप्पिया ! तहमेयं देवाणुप्पिया ! अ-वितह-मेयं देवाणुप्पिया ! इच्छिय-मेयं देवाणुप्पिया ! पडिच्छिय-मेयं देवाणुप्पिया ! इच्छिय-पडिच्छिय-मेयं देवाणुप्पिया ! सच्चे णं एस-मढे से जहेयं तुब्भे वयह त्ति कटु ते सुमिणे सम्म पडिच्छइ, पडिच्छित्ता ते सुविण-लक्खण-पाढए विउलेणं असणेणं पुप्फ-वत्थ-गंध-मल्ला-लंकारेणं सक्कारेइ, सम्माणेइ, सक्कारित्ता सम्माणित्ता विउलं जीविया-रिहं पीइदाणं दलइ, दलइत्ता पडि-विसज्जेइ ।।सू. ८२।। तए णं से सिद्धत्थे खत्तिए सीहासणाओ अब्भुढेइ, अब्भुठ्ठित्ता जेणेव तिसला खत्तियाणी जवणिअंतरिया तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता तिसलं खत्तियाणिं एवं वयासी ॥ सू. ८३ ॥ एवं खलु देवाणुप्पिए ! सुविण-सत्थंसि बायालीसं सुमिणा तीसं महासुमिणा जाव | एग महासुमिणं पासित्ता णं पडिबुज्झंति ॥ सू. ८४ ।। इमे अ णं तुमे देवाणुप्पिए ! चउद्दस | महासुमिणा दिठ्ठा, तं उरालाणं तुमे देवाणुप्पिए ! सुमिणा दिठ्ठा, जाव जिणे वा तेलुक्क-नायगे धम्म-वर-चाउरंत-चक्कवट्टी |सू. ८५ ॥
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