________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૯
જામ. ]
[ જાલમ. જામ, પુત્ર (ફાઇ કામ =પ્યા) | જામેશરાબ, ૫૦ (ફાઇ કામકયા+ફાવ પડઘીવાળું પવાલું
અ =મધ મિરાવ = જામગરી, સ્ત્રી ( ફા નારી, મદ્યનો ખ્યાલે) દારૂ પીવાનો પ્યાલો.
s != =જામગીર કયા પકડનાર | જામો, પુરા (ફાડ ગામ વસ્ત્ર, તે ઉપરથી હાલે ઝાલવીનું કામ.) તોપ લુગડ) પુરુષને પહેરવાનો ઢીંચણથી નીચે કે બંદૂક ફોડવા માટે સળગાવવાનું નાકું.
લબડતો રહે એ ઘેરદાર પિશાક. વાઘો. વિનાશ સર તેમ જ. | “ યાચકનાં દરિદ્ર કાપી, બહુ રિદ્ધ ગીરી મૂકવાના સંધિ જેવા વિષમ ને | આપી હળધર વીર રે; પુરૂષને જામા વિકટ કાલમાં...લગામ સ્વાધીન કરવામાં
પાઘડી, નારીને આપ્યાં ચીર રે; રુકિમ. આવી.” રા. મા. ભા. ૧.
| જયકે, પુરુ (અ કાલ સ્વાદ, જામદાની, સ્ત્રી, (ફાઇ કામદ+વારક
| લહેજત. “ખાનું ઠંડું થશે તે જાયકે નામદાર =જામા=કપડાંદાન= |
બધો ચાલ્યો જશે ... બા. બા. રાખવાની જગા. લુગડાં રાખવાની પેટી. | જાયદાદ, સ્ત્રી ( ફાસાદા પ્રક. હિંદુસ્તાની ફારસી છે આ શબ્દ ઈરાનમાં | =મીલકત, જાગીર) પુંછ, પેદાશ, જાગીર વપરાતે નથી) ભાતવેલ પાડેલી હોય ‘તેને પટે રૂ. પ૦૦૦ ની નડિઆદ ગામની
એવું ઊંચા વણાટનું સુતરાઉ કપડું જયદાદ આપવામાં આવી. ”રા. મા, ભા. ૧ જામદાર, પુ. (ફા. કામદ+જ્યાર==ામ- જાયનશીન, પુ(ફા ના જગા, +નિ.
દૂર = =કપડાંવાળે, કપડાં ફોન _ =બેસનાર, નિશિસ્તન રાખનાર ) ખજાનચી, કિલીદાર.
બેસવું ઉપરથી. જગાએ બેસનાર, એકની જામદાર, પુત્ર (ફા. ર - =
પછી બીજો તેની જગાએ બેસનાર, કામ=માલેશ્વર વાળ. પ્યાલાવાળો. પાટવી) હકદાર, ગાદીએ બેસનાર. પાણી વગેરે પાવાનું કામ કરનાર) બટ- | જાર, સ્ત્રી (અ. નિવારસ કાર
લર, પાવાનું કામ કરનાર નેકર. મુલાકાત, દર્શન, કોઈ મોટા માણસને જામદારખાનું, નવ (ફાડાવાલાન મળવું તે) મુસલમાનોમાં મરણ પછી
*j[==લુગડાંલત્તાં વગેરે કીમતી ત્રીજે દિવસે લોકો ભેગા થાય છે તે, તે વસ્તુઓ રાખવાનું ઠેકાણું) તીજોરી, દિવસે મરનાર પાછળ જમણ કરે છે તે. ભંડાર.
ત્યાંથી અજમેરમાં જ્યારત કરવા ગયો.” જામીન, પુર (અજ્ઞામિન – જાળ
રા. મા. ભા. ૧ વનારું, ખાતર જમા કરનાર, જે માણસ જારી, અ૦ (૫૦ ના 3 =ચાલુ કેાઈનો તરફદાર હોય છે. જમનzતે જ રીતે વહ્યો એમ બન્યું ઉપરથી) જવાબદાર થયે ઉપરથી) બાંયધર, શરૂ, ચાલુ. જવાબદાર
જાલમ, વિ૦ (અગાર્જિા =J14==જુલમ જામીનગીરી, સ્ત્રી (જ્ઞામિન અને કરનાર. જલમ–તે અન્યાયી હત” ઉપફાઇ કામિની
26= રથી. “ઝાલિમ ગુજર પ્રજાને ધ્યાનમાં જામીનપણું.)
રાખવા લાયક છે ” ન ચ૦
For Private And Personal Use Only