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हाताधर्मकथास ततः खलु पार्थोऽर्हन् पुरुषादानीयः काली स्वयमेव पुष्पचूलायै आर्यायै शिष्यात्वेन ददाति । ततः खलु सा पुष्पचूला आर्या काली दारिका स्वयमेव प्रव्राजयति यावत्-सा काली तदाज्ञाम् उपसम्पद्य खलु विहरति । ततः सा काली-आर्या जाता, कीदृशी? त्याह-ईर्यासमिता यावत्-गुप्तब्रह्मचारिणी । ततः खलु सा काली अर्या पुष्पचूलाया आर्याया अन्तिके सामायिकादीनि एकादशाङ्गानि अधीते, तएणं पासे अरहा पुरिसादाणीए कालिं सयमेव पुष्फचूलाए अजाए सिस्सिणियत्ताए दलयइ, तएणं सा पुष्फला अजा कालिं दारियं सयमेव पवावेइ-जाव उपसंपजित्ताणं विहरइ) हे भदंत ! यह लोक आदीप्त हो रहा है-इस प्रकार से पार्श्वनाथ प्रभु के द्वारा स्वयं ही दीक्षित की गई। इसके बाद उन पुरुषादानीय पार्श्व प्रभु ने काली को दीक्षित करके पुष्पचूला आर्या को शिष्याणीरूप से प्रदान कर दिया। पुष्पचूला आर्या ने उसे काली को इस प्रकार दीक्षित करवा कर अपनी शिष्याणीरूप में उसे स्वीकार कर लिया-यावत् वह काली उस आर्या की आज्ञानुसार अपनी प्रवृत्ति करने लग गई । (तएणं सा काली अजा जाव) इस तरह वह काली अब आर्या हो गई। (ईरिया समिया जाव गुत्तयंभयारिणी तएणं सा काली अजा पुष्कचूलाए अजाए अंतिए
पासे अरहा पुरिसादाणीए कालिं सयमेव पुष्फचूलाए अज्जाए सिस्तिणियत्ताए दलयइ, तएणं सा पुष्फचूला अज्जा कालिं दारियं सयमेव पवावेइ-जाव उपसंपज्जित्ताणं विहरइ )
હે ભદન્ત ! આ લેક આદીપ્ત થઈ રહ્યો છે. આ પ્રમાણે આ પણ પાર્શ્વનાથ પ્રભુ વડે જાતે જ દીક્ષિત કરવામાં આવી. ત્યાર પછી તે પુરુષાદાનીય પાર્શ્વ પ્રભુએ કાલીને દીક્ષિત કરીને પુષ્પચુલા આર્યાને શિષ્યાના રૂપમાં આપી દીધી. પુષ્પચૂલા આર્યાએ તે કાલીને આ પ્રમાણે દીક્ષિત કરાવીને પિતાની શિષ્યાના રૂપમાં તેને સ્વીકાર કરી લીધો. યાવત્ તે કાલી તે આર્યાની माज्ञा. भु२४५ पोतानी प्रवृत्ति ४२ an (तएणं सा काली अजा जाव) આ રીતે તે કાલી હવે આ થઈ ગઈ. (ईरिया समिया जाव गुत्तभयारिणी, तएणं सा काली अज्जा पुष्फच्छाए अज्जाए अंतिए समाइयमाझ्याई एककारसअंगाई अहिज्जइ, बहूहि चउत्थ जाव विहरइ)
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