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ज्ञाताधर्मकथासूत्रे
अभिभूया समाणा तओ सालइयाओ जाद नेहावगाढाओ एवं बिंदुणं गहाय करयलंांस आसाएइ । तित्तगं खारं कडुयं अखज्जं अभोज्जं विसभूयं जाणित्ता धम्मरुडं अणगारं एवं वयासी-जइर्ण तुमं देवाणुप्पिया ! एवं सालइयं जाव नेहावगाढं आहारेसि तो णं तुमं अकाले चेत्र जीवियाओ ववरोविज्जसि, तं मा णं तुमं देवाणुप्पिया ! इमं सालइयं जांब आहारेहि, मा णं तुमं अकाले चेव जीवियाओ ववरोविज्जेहि, तं गच्छ णं तुमं देवाणुपिया ! इमं सालइयं एगंतमणावाए अञ्चित्ते थंडिले परिद्ववेहि परिववित्ता अन्नं फासुयं एसणिज्जं असणंपाणं खाइमं साइमं पडिगहित्ता आहारं आहारेहि ॥ सू० २ ॥
टीका' तेणं काले' इत्यादि । तस्मिन् काले तस्मिन् समये धर्मघोषा नाम स्थविरा यावत्-बहूपरिवारा:- बहुसाधुपरिवारेण सहिता यत्रैव चम्पा नाम नगरी, यौत्र सुभूमिभागमुद्यानं तत्रैवोपागच्छन्ति, अत्र 'धर्मघोपा' इति बहुवचनमादरार्थं प्रयुक्तम्, उपागत्य यथा प्रतिरूपं यावत् - अवग्रहमवगृह्य संयमेन
तेणं कालेणं तेणं समएणं इत्यदि ॥
टीकार्थ - ( तेणं कालेणं तेणं समएणं) उस काल और उस समय में (धम्पोसा नाम थेरा जाव बहुपरिवारा जेणेव चंपा नामं नघरी जेणेव सुभूमिभागे उज्जाणे तेणेव उवागच्छह, उवागाच्छित्ता अहापडिरूवं जाव विहरति - परिसा निरगया, धम्मो कहिओ परिसा पडिगया-तरणं तेसिं धम्मघोसान थेराणं अंतेवासी धम्मरुई नाम अणगारे ओराले
( ते णं कालेणं तेणं समएणं ) इत्यादि ।
टीडार्थ - ( तेणं कालेणं तेणं समरणं ) ते आणे याने ते समये
( धम्मघोसा नाम थेरा जाव बहुपरिवारा जेणेत्र चंपा नामं नयरी जेणेब सुभूमिभागे उज्जाणे तेणेव उत्रागच्छछ, उवागच्छित्ता अहापडिरूवं जान विहरति परिसानिया, धम्मो कहिओ, परिसापडिगया, तपर्ण सेर्ति मोसा घेराणं
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