________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ ૨૪ ]
ધ્યાનદીપિકા
વિગેરે પુલિક સુખમાં સુખ માનનારા જીવા, તે ભાવથી દુઃખી છે; મતલખ કે વત માનમાં સુખી છે પણ તે ભવિષ્યમાં દુ:ખી થનારા છે. તેને ધર્મોપદેશ આપી, ચાગ્ય ધમ ને રસ્તે ચડાવવા તે, તે જીવાની ભાવયા (અનુકંપા) છે.
જ્યાં સુધી હૃદયમાં આ લેાકના અને પરલેાકના સુખની ઇચ્છાઓની વાળાએ બળતી હોય જ્યાં સુધી હૃદય નિષ્ઠુ રતા કે નિર્દયતા વાપરીને પણ સ્વાર્થ સાધવા ભણી દોડાદોડ કરતુ` હોય ત્યાં સુધી તે હ્રદયમાં ભવદાવાનળની શાંતિ કરનાર સમ્યક્ત્વ ભાવના કયાંથી હેાય ? કયાંથી પ્રગટે ? મનુષ્કાએ પેાતાનું હૃદય અનુકંપાથી એટલું બધું આ, કામળ ખનાવવુ. જોઈએ કે દુઃખી જીવાને દેખી આંખમાંથી અશ્રધારા છૂટવી જોઈએ અને તેના બચાવ માટે કે સહાય આપવા માટે જરા પણ વિલંબ ન કરતાં ન્યાયાર્જિત પેાતાની મિલકતના છુટથી ઉપયોગ કરવા જોઇએ કે જે પ્રામર પ્રાણી પેાતાની મહેનતથી મળી શકે તેવી અને અવશ્ય નાશ પામનારી તુચ્છ વસ્તુને પણ બીજાના ભલા માટે છુટથી ઉપયાગ કરી શકતાં નથી તે પાતે આત્મજ્ઞાન અને માક્ષ જેવી અમૂલ્ય વસ્તુની પ્રાપ્તિ માટે બીજાની કૃપાને પાત્ર કેવી રીતે થઈ શકશે? અથવા નિર્દયતાથી દુગ્ધ થયેલા હૃદયમાં સમ્યક્ત્વના 'કુર કેવી રીતે ઊગી નીકળશે ? અર્થાત્ હદયને અનુક’પાથી વાસિત (ભાવિત) કરવાથી તેમાં સમ્યક્ત્વ પ્રગટ થાય છે. આ પ્રમાણે વિવિધ પ્રકારના વિચારા અને વ નથી મનને સારી રીતે વાસિત કરવું' તેને સમ્યક્ત્વ અથવા દર્શનભાવના કહેવામાં આવે છે, ૩
For Private And Personal Use Only
