________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ધ્યાનદીપિકા
[ ૨૧ ]
ઉપરની છ વાતને દઢ નિશ્ચય થ જોઈએ. તેના દઢ નિશ્ચયથી મનને વાસિત કરવું તેથી સમ્યક્ત થાય છે. પુદુગલ પદાર્થો વિવિધ રંગના, વિવિધ રસવાળા, વિવિધ ગંધવાળા, વિવિધ સ્પર્શવાળા અને વિવિધ શબ્દો ઉત્પન્ન કરનારા છે. સારામાં સારો દેખાવ આપી થોડા જ વખતમાં ખરાબમાં ખરાબ સ્વરૂપ ધારણ કરે છે અને ખરાબ દેખાવ આપી તેના તે જ પુદગલે સારો દેખાવ આપે છે. સુંદર દેખાવવાળા, મિણ સ્વાદવાળા અને મોહક સુગંધવાળા લેજનાદિ પદાર્થો શેડા જ વખતમાં વિષ્ટારૂપ થઈ ખરાબ દેખાવ આપે છે, તે જ વિષ્ટાદિ ખરાબ પદાર્થ ખાતરરૂપે થઈ રૂપાંતરે પાછા સુંદર અનાજ, ફળ, ફૂલ, વૃક્ષ, છોડવા, દૂધ, ઘી, વસ્ત્ર અને વિવિધ પ્રકારનાં ઉપભોગનાં સાધનરૂપે દેખાવ આપે છે. આ પદાર્થોની રમણીયતા કે દુધનીયતા દેખીને કાંઈ પણ આશ્ચર્ય પામવા જેવું નથી. ઉત્પત્તિ, સ્થિતિ અને વિનાશ એ દરેક પુદગલ પદાર્થની પરંપરાથી ચાલતી આવતી ત્રણે જાતની સ્થિતિ થાય છે. તેને જે ચોક્કસ નિર્ણય મન ઉપર ભાવિત કર્યો હોય તે આ દુનિયામાં પદાર્થોના વિકારવાળા ફેરફારથી કાંઈ પણ આશ્ચર્ય જેવું રહે જ નહીં. આ આશ્ચર્ય વિનાની સ્થિતિવાળું મન થાય તે પણ સમ્યક્ત્વની પ્રાપ્તિ કે દઢતાનું જ કારણ છે; તે કારણ એટલા માટે કે આત્મા પિતાની શુદ્ધ સ્થિતિમાં આવા ફેરફાર વિનાનો છે તે આ ઉપરથી નિશ્ચિત થાય છે. અથવા અસ્મયનો બીજો અર્થ ગર્વ રહિતપણું લઈએ તો જ્યાં ગવ છે, અભિમાન છે ત્યાં આત્મજ્ઞાન ક્યાંથી હોય?
For Private And Personal Use Only
