________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
દયાનદીપિકા
[ ૨૯૩ ]
બધા
કા
બ્યવહાર ચાલતા
ગણે છે, એની શક્તિથી જ સમજે છે. તારને ઠેકાણે રહેલાં કમ તેમાં મદદગાર છે, તેમ છતાં આત્મા જ સુખરૂપ છે-આનદ સ્વરૂપ છે. આ વાત વધારે સ્પષ્ટ અનુભવવા માટે તે પડદાને ચીરી નાખે છે ત્યારે સ્પષ્ટ અનુભવ થાય છે કે આ સર્વ શક્તિ તે પુરૂષની કે આત્માની છે. તે આત્મશક્તિને થત દુરુપયોગ દુઃખ કે વિપત્તિજનક છે. અને તે શક્તિથી થતી સારી પ્રવૃત્તિ સુખ કે સપત્તિ માટે થાય છે. તે શક્તિની પેાતાની છાયામાં પેાતાના સ્વરૂપમાં વિશ્રાંતિ થવી તે નિર્વાણુ યા માક્ષને માટે છે.
આ પ્રમાણે પુણ્યપાપરૂપ કમ કે જે આત્માના મૂળ જીવનના આધારે ઉત્પન્ન થાય છે અથવા આત્માની એક પ્રકારની શુભાશુભ પ્રવૃત્તિ તેને આધારે ઉત્પન્ન થાય છે તેને જ આ સવ દુનિયામાં અનુભવાતા વિલાસ છે. તે આત્મશક્તિ કેવા રૂપમાં ચેાજવી એ આપણા પેાતાના જ હાથમાં છે, કારણ કે આપણે પેાતે જ તે સ્વરૂપ છીએ. ધ્યાનશતકમાં કહ્યું છે કે
पयइपिएसाणुभावभिन्नं सुहासुहविभत्तं ।
जोगाणुभाव जणियं कम्म विवागं विचितिझ्झा ॥ १ ॥
પ્રકૃતિ, સ્થિતિ, પ્રદેશ અને અનુભાવના ભેદવાળા તથા શુભાશુભના ભેદમાં વહેચાયેલા મનાદિ ચેાગ અને અનુભાવથી ઉત્પન્ન થનારાં કવિપાકના વિચાર કરવા.
ભાવાથ પ્રકૃતિ એટલે જ્ઞાનવરણીય આદિ આઠ કર્મોના ભેટ્ટા. જે ભેદા શુભાશુભ અગર શાતાઅશાતા, સુખદુઃખ,
For Private And Personal Use Only
