________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
3172
A DESCRIPTIVE CATALOGUE OF
End:
एवश्च कृतिसाध्यत्वे विधिशक्तिोंपेयते ; अपि तु इष्टसाधनतायामेव । तस्याश्याख्यातसामान्यशक्तिलभ्यायां कृतौ विशेषणतयान्वयः । कृतिवर्तमानत्वयोरिव एकपदार्थयोरपि कृतीष्टसाधनत्वयोः परस्परान्वयो बाधकाभावात् । अष्ट(थ) पाकादिगोचरप्रवृत्तिं प्रति पाकादिसाधनत्वप्रकारकत्व(कृति विशेष्यकेच्छात्वेन कृतिसाध्यत्वप्रकारकपाकादिविशे.
No. 4280. विधिवादः.
VIDHIVADA H. Substance, palm-leaf. Size, 15 x 13 inches. Pages, 52. Lines, 8
on a page. Character, Grantha. Condition, injured. Appearance, old. Wants beginning and end.
Similar to the above. Beginning:
श्येनेनेति । श्येनेनाभिचरन् यजेतेत्यत्र कथं विधिप्रवृत्तिः ? हिंसाया बलवदनिष्टसाधनत्वादिति चेत् तत्र कृतिसाध्यत्वे सतीष्टसाधन(त्व)मेव योग्यतयान्वेति; न तु बलवदनिष्टा(न)नुबन्धित्वम् अयोग्यत्वात् ; निन्दार्थवादेन प्रायश्चित्तोपदेशेन च हिंसाया बलवदनिष्टसाधनत्वावगमात् ।
अत एव विहितेऽपि श्येने विगानान्न तान्त्रिकप्रवृत्तिः; अभिचारस्य हिंसात्वेन न हिंस्यात्सर्वा भूतानीत्यनेन निषिद्धत्वादित्यर्थः ।
End:
. विधेरप्रामाण्यमपाकरोति-मुक्त इति । विघ्नहेत्विति । प्रतिब(न्धकापादकेत्यर्थः । उपसंहरति तस्मादिति । जातेष्ट्यादिवद्यागस्यापि कृतिव्यधिकरणो व्यापारोऽस्त्वित्यर्थः । यस्य कर्मणो बहुपुरुषगतस्वर्गमपि फलं श्रूयते.
For Private and Personal Use Only