________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
व्याख्या
प्रज्ञप्तिः ॥१०९४ ॥
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailashsagarsuri Gyanmandir
[अ०] हा, गौतम ! यावत्-अनंतवार उत्पन्न थलो ; ए प्रमाणे सर्व जीवो पण जाणवा. ए प्रमाणे यावत्-वनस्पतिकायिकोमां पण जाणवु. [प्र०] हे भगवन् ! आ जीव असंख्याता लाख वे इंद्रियावासमांना एक एक बेइंद्रियावासमां पृथिवीकायिकपणे, यावत्वनस्पतिकायिकपणे अने वेइंद्रियपणे पूर्वे उत्पन्न थयेलो छे ? [ उ० ] हा, गौतम ! त्यां यावद्-अनंतवार उत्पन्न थलो छे. सर्व जीवो पण ए प्रमाणे जाणवा, ए प्रमाणे यावद्-मनुष्योमां जाणवुं. परन्तु विशेष एछे के, ते इंद्रियोमां यावद्-वनस्पतिकायिकपणे, यावत् तेइंद्रियपणे ; चउरिंद्रियोमां चउरिंद्रियपणे, पंचेंद्रिय तिर्यचयोनिकोमां पंचेंद्रिय तिर्यच योनिकपणे, अने मनुष्योमां मनुष्यपणे उत्पत्ति जाणवी. बाकी. बधुं बेइंद्रियोनी पेठे जाणवं. जेम असुरकुमारो संबंधे कद्दु तेम वानव्यंतर, ज्योतिष्क, सौधर्म अने ईशानमां पण जाणवुं . [ प्र० ] हे भगवन् ! आ जीव सनत्कुमार कल्पमां तेना बार लाख विमानावासमांना एक एक वैमानिकावासमां पृथिवी कायपणे, यावत्- पूर्वे उत्पन्न थयलो छे ? [उ०] बाकीनुं बधुं असुरकुमारोनी पेठे (मू० () यावद्- 'अनंतवार उत्पन्न थलो छे' त्यां सुधी जाणवुं. पण त्यां देवीपणे उत्पन्न थयो नथी. ९ प्रमाणे सर्व जीवो संबंन्धे पण जाणवु. ए प्रमाणे यावत्-आनत अने प्राणतमां तथा आरण-अच्युतमां पण जाणवुं. [प्र० ] हे भगवन् ! आ जीव त्रणसोने अठार वैवेयक विमानावासमांना एक एक आवासमां पृथिवीकायिकपणे, यावद् - पूर्वे उत्पन्न थयेलो के ? [ उ० ] ए प्रमाणे जाणवुं. ( यावत् - अनंतचार उत्पन्न थलो हे.)
अयन्नं भंते! जीवे पंचसु अणुत्तरविमाणेसु एगमेगंसि अणुत्तरविमाणंसि पुढवि तहेव जाव अनंतखुत्तो, नो चेवणं देवत्ताए वा देव त्ताए वा एवं मन्वजीवावि । अयां भंते! जीवे सब्वजीवाणं माहत्तार पिइत्ताए भाइत्ताए भगिणित्ताए भज्जत्ताएं पुत्तत्ताए धूयत्ताए सुन्हत्ताए उववन्नपुब्वे १, हंता गोयमा ! असई अदुवा अणं
For Private And Personal
१२ शतके उद्देशः ७ ||१०९४ ॥