________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
व्याख्याप्रज्ञप्तिः ॥७६८||
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
पन्नवेज्ज वा परूवेज्ज वा, से णं भंते! पव्वावेज वा मुंडावेज्ज वा?, हंता गोयमा ! पव्वावेज वा मुंडावेज्ज वा, तस्स णं भंते! सिस्सावि पव्वावेज्ज वा मुंडावेज्ज वा?, हंता पव्वावेज्ज वा मुंडावेज वा, तस्स णं भंते! पसिस्सावि पव्वावेज वा मुंडावेज वा?, हंता पव्वावेज वा मुंडावेज वा । से णं भंते! सिज्झति बुज्झति जाव अंतं करेई, हंता सिज्झइ वा जाव अंतं करेइ, तस्स णं भंते! सिस्सावि सिज्झति जान अंतं करेन्ति ?, हंता सिज्झति जाव अंत करेन्ति, तस्स णं भंते! पसिस्सावि सिज्झति जाव अंतं करेन्ति, एवं चेव जाव अंतं करेन्ति । से णं भंते! किं उङ्कं होज्जा जहेब असोचाए जाव तदेकदेसभाए होज्जा । ते णं भंते! एगसमएणं केवतिया होज्जा ?, गोयमा ! जहनेणं एक्को वा दो वा तिन्नि वा उक्कोसेणं अट्ठमयं १०८, से तेणट्टेणं गोयमा ! एवं बुच्चइ-सोचाणं केवलिस्स वा जाव केवल वासियाए वा जाव अत्थेगतिए केवलनाणं उप्पाडेज्जा अत्थेगतिए नो केवलनाणं उप्पाडेज्जा । सेवं भंते ! २त्ति ॥ (सूत्रं ३७०) नवमसयस्स इगलीसइमो उद्देसो ॥ ९-३१ ॥
[प्र०] हे भगवन् ! तेने केटलां अध्यवसायो कह्या के ? [उच्] हे गौतम! तेने असंख्यात अध्यवसायो कलां छे. ए प्रमाणे जेम 'असोच्चा' ने कछु (सू. २५) तेम यावत् 'तेने श्रेष्ठ केवलज्ञान अने केवलदर्शन उत्पन्न थाय छे' त्यांसुधी कहेतुं [प्र०] हे भगवन् ! ते ( सोच्चा केवलज्ञानी) के लिए कहेला धर्मने कहे, जणावे, प्ररूपे ? [उ०] हा, गौतम ! ते (केवलिप्रज्ञप्त धर्मने) कहे, जणावे अने प्ररूपे [प्र०] हे भगवन् ! ते कोइने प्रत्रज्या आपे, दीक्षा आपे १ [उ०] हा, गौतम ! तेप्रत्रज्या आपे-दीक्षा आपे. [प्र० ] हे भगवन् ! तेना ( सोचा केवलिना ) शिष्यो पण प्रव्रज्या आपे, दीक्षा आपे ? [उ०] हा, गौतम ! तेना शिष्यो पण प्रव्रज्या आपे-दीक्षा
For Private and Personal Use Only
९ शतके
उद्देश ४
॥७६८॥