________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
व्याख्याप्रज्ञप्तिः ॥१८॥
॥१८॥
श्रमणोपासकने गया प्रकारनो जवाब देवाने विशेषज्ञानी छ ? के काधारण ? हे गौतम! ते स्थविर भगवतो ते श्रमणोपामकने नेवा प्रकारनो जबाब देवाने समर्थ डे, पण असमर्थ नथी. ने स्थविर भगवंतो तेया प्रकारनो जवाब देवाने अभ्यासबाळा के उपयोगवाला है। के अने विशेषज्ञानी के ते बात साची हे माटे कही परंतु आत्मानी बडाउने माटे कही नथी. वळी हे गौतम ! हुं पण एम कहुं छु, का उद्देशः५ | भाई छु, जणावं हूं, अने प्ररूपुंछ के, पूर्वना तपवडे. पूर्वना संयमवडे, कमिपणाथी अने संगीपणाने लीवे देवो देवलोकमां उत्पन्न
थाय छ अर्थात् हे आर्यों ! पूर्वना तरवडे, पूर्वना संयमवडे, कर्मिपणाथी अने संगीपणाने लीधे देवो देवलोकमां उत्पन्न थाय छे अने, |ए वात साची छे माटे कही छे परंतु अमारी बडाइ करवा कही नथी' ए प्रमाणे स्थविर भगवंतोनु कथन साचें ॥ ११ ॥
तहारूवं भंते ! समणं वा माहणं वा पज्जुबासमाणस्स किंफला पज्जुसणा?, गोयमा! मवणकला, से ण भंते! सवणे किंफले ?, णाणफले, से णं भंते ! नाणं किंफले?, विणाणफले, सेणं ते! विन्नाणे किंफले?. पच्चक्रवाणफले, से गं भंते ! पञ्चकम्वाणे किंफले ?. संजमफले. से भंते ! मंजमे किंफले ?, अणण्हयफले, एवं | अणण्हवे तवफले, तवे वोदाणफले, बोदाणे अकिरियाफले, से णं भंते ! अकिरिया किंफला ?. सिद्विपनवसाणफला पण्णत्ता गोयमा!, गाहा-सवणे गाणे य विष्णाणे, पञ्चावाणे य मंजने। अगरहा नवे चेत्र, बोदाणे अकिरिया सिद्धी ।। २१ ।। (सू० १११)॥२-४॥
[प्र०] हे भगवन् ! तेवा प्रकारना श्रमण के ब्राह्मणनी पर्युपासना करनारा मनुष्योने तेनी सेवानुं फळ शुं मळे ? [उ०] डे गौतम ! सद् शासो श्रवण करवानुं फट मळे हे. [प्र.) हे भगवन ! श्रवणर्नु शुं फळ ? [उ०] ज्ञान जाणवानुं मळे छे. [प्र०] हे
For Private and Personal Use Only