________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અશેક અને એના અભિલેખ
જે ચાર સૂત્રોને ખાસ નિર્દેશ કર્યો છે તેમાં નાલક-સૂત્રનો સમાવેશ કર્યો છે. અશોકના સમયમાં આ સુત્તના સંવાદ-દાતા તરીકે નાલકનો ઉલ્લેખ કરતો પહેલો
ક તેમાં સમાવેશ પામો નહિ હોય ને તેથી તે સુત્ત “નાલક સુર” તરીકે ઓળખાતું નહિ હોય.
અંગુત્તરનિકાય'માં “મોને સુર’ નામે એક સુત્ત (સૂત્ર) આવે છે તે આ “મનેયસૂત’ હશે એમ ડૉ. બસાક સૂચવે છે. આ પણ સંભવિત છે.
() લતા-સન (ઉપસિષ્ય-પ્રશ્ન)–એને કેટલાક ખુનિકાયમાંના “સુત્તનિપાત'માંના ‘સારિપુ-સુ' તરીકે ઓળખાવે છે. સારિપુર ઉપતિષ્ય તરીકે પણ ઓળખાતા ને આ સૂત્રમાં તેમણે રજૂ કરેલા પ્રશ્નના ખુલાસા કરવામાં આવ્યા છે.
આવું એક બીજું સૂત્ર પણ છે, જેમાં પણ સારિપુખ્ત ઉર્ફે ઉપતિષ્યના પ્રશ્ન રજૂ થયા છે. એ છે મઝિમનિકોયમાંનું ‘રથવિનીત-સુર'. બુદ્ધઘષે આ સુત્તને ખાસ નિર્દેશ કર્યો છે. આ સૂત્રમાં વિશુદ્ધિની સાત ઉત્તરોત્તર અવસ્થાઓ ગણાવીને નિર્વાણને માર્ગ દર્શાવવામાં આવ્યો છે. વિશુદ્ધિમ...” (વિશુદ્ધિમાર્ગ) જેવી અનુકાલીન વૃત્તિઓની એ ભૂમિકારૂપે છે, ઘણા વિદ્વાનો આ સુરાને ઉપતિ-પસિન માને છે."
(૭) ટાપુવાર (રાહુલાવવાદ)–અહીં આ સૂત્ર મૃષાવાદ વિશે ભગવાન બુદ્ધે કહ્યું હોવાનું જણાવ્યું છે. “મઝિમનિકાય'માં “રાહુલો વાદ-સુ' નામે સુત્ત છે તે આ જ છે. તેમાં ભગવાન બુદ્ધ રાજગૃહમાં રાહુલને મૃષાવાદ વિશે ઉપદેશ
9. Barua, op. cit., Part II, p. 35. 2. Basak, op. cit., p. 132.
3. Mookerji, As’oka, p. 118, n. 8; Basak, op. cit., p. 132.
7. Bhandarkar, As'oka, p. 89. 4. Barua, op. cit., Part II, p. 36.
E. Mookerji, As'oka, p. 119, n. 1; Bhardaikar, Asoka, p. 89; Basak, op. ci, p. 132,
For Private And Personal Use Only
