________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
18 ખા તેયાર કરાવેલા જોવા મળે છે. કેટલાક હસ્તપ્રતીડામાં નો વધી જે સ્થિતિમ પ્રતો રમાડાયેલી છે એ જ સ્થિતિ માટે પણ જોવા મળે છે. એ
વ્યવસ્થિત કરવાનું કામ પણ થયેલું જોવા મળતું નથી. પ્રતો મેળવવા માટે માત્ર હસ્તપ્રતોની યાદીનો જ આધાર રાખવો પડતો હોય છે.
મા કામ નહીં થવાના એક કાકો હશે, જેમાં ચા કામ પાછળ તો ખરી, સમય અથવા તો તેને વ્યવસ્થિત કરાવવામાં વ્યકિતગત પ્રયત્નો કરનારી એ અગત રસ ધરાવતી વ્યકિતનો અભાવ વર્તાય છે. અમદાવાદમાં જેને ધોની માલિકીના જ્ઞાનભંડારની હસ્તપ્રતો દવા એક ચૂસ્પિદ યુનિકેટલોગ) તેયાર થાય તો અમદાવાદમાં કોઈ એક પ્રત કયા કયા ગ્રાનડારમી છે માહિતી ચોધકો કે વિધ્વાનોને તરત જ મળી શકે. પરંતુ જયાં સુધી રાનભંડારોની હસ્તપ્રતોનો ઉપયોગ જેમ બને તેમ યોછો થાય ડું સંકુચિત માનસ રામાન ધરાવતો રહે ત્યાં સુધી મા કામ શકય ન બની શકે. બંડારોને વ્યવસ્થિત કરાવવા તેમ જ તેના પિતો પ્રાપ્તિ કરાવવા માટે જતા વર્ગ વ્યવસ્થા અને વિચારણા નાખો. કરીને મા ભળીરથ કાર્ય ઉપાડી લેવાનો સમય પાકી ગયો છે. મારે પણ માવા હસ્તપ્રતમહા ગામમાં કે શહેરમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે તેની જાણ સામાન્ય વ્યકિતને હોતી નથી. ચોથકોને પણ કોઈ પ્રત મેળવવા પક્ષો જ પુરુષાર્થ કરવો પડતો હોય છે. ત્યારે જોધાના કોલે એ પરિવક્તા માવતી ગયા છે. સમય તેમ કામ કરે જ જાય છે. કાળની ગતામાં મખ્ય બહુમૂલ્ય તો માત્ર ગાયેલી સ્થિતિમાં જ નાશ પામે તે પહેલાં ચોધકોને માથી કાન કરી શકાય તેટલો વધારે ઉપયોગ કરાવી લેવી જરૂરી છે. શકય તેટલી અન્યની પ્રતોની માઈક્રોફિલ્મ કે કેમ નકલો કરાવી તેને સંશોધનાધે ખુલ્લી મુકવી જરૂરી છે. હસ્તપતભંડારોમાં સચવાયેલી પ્રતો ઉપયોગ વિના જ નાશ પામશે તો સાપપૂર્વજોએ માજ સુધી જે કાળજીથી યા ઝાનના વારસાનું જતન કર્યું છે તેનું અલ અદા કરવામાં રાજન સમાજ પાછળ, રહેલો જ ગણાશે.
For Private and Personal Use Only
