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आचा
सूत्रम्
छ, अथवा ज्ञान दर्शन चारित्र सहित हे, आवो संयम युक्त साध यतना करे (संयम पाळे) आ प्रमाणे सुधर्मास्वामी जंबूस्वामनि & कहे छे के में भगवान पासे सांमब्यं ते तमने कहा, पोतानी मतिकल्पनाथी का नथी. बाकी बधुं पूर्वमाफक जाणवू.
पिंटेपणा अध्ययननो पहेलो उद्देशो समाप्त थयो.
॥८७५॥
1८७५॥
बोजो उद्देशो. पहेलो कहीने हवे बीजो उद्देशो कहे छे, तेनो आ प्रमाणे संबंध छे. के प्रथम उद्देशामां पिंडर्नु स्वरुप बताधु, अने अहों पण ते संबंधी विशुद्धकोटिने आश्रयी कहे छे.
से भिक्खू वा भिक्खुणी वा गाहावइकुलं पिंटवायपडियाए अणुपबिहे समाणे से जं पुण जाणिज्जा-असणं वा ४ अट्टमिपोसहिएमु वा अद्धमासिएसु वा मासिएमु वा दोमासिएसु वा तेमासिएसु वा चाउम्मासिएसु वा पचमासिएसु वा छम्मसिएसु वा उऊसु वा उउसंधीसु वा उउपरियट्टमु वा बहवे समणमाहणअतिहिकिवणवणीमगे पगाो उक्खाओं परिएसिजमाणे पेडाए दोहिं उक्वाहि परिएसिज्जमाणे पेहाए तिहिं उक्खाहिं परिएसिज्जमाणे पेहाए कुंभीमुहाओ वा कलोवाइओ वा सनिहिसंनिचयाओ वा परिएसिज्जमाणे पेहाए तहप्पगारं असणं वा ४ अपुरिसंतरकर्ड जाव अणासेवियं अफासुयं जाव नो पडिग्गाहिज्जा । अह पुण एवं जाणिज्जा पुरिसंतरकर जाव आसेविर्य फामुयं पडिग्गाहिज्जा ।। (मु०१०)
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