________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandit
www.kobatirth.org
सूत्रम्
C
8 ठीकरां थयां, त्यारे ते कपाळ (ठीक6-ठीच) नीअवस्थामां घडो ते अघडो थयो छे, आ वाक्योबडे शब्दोनो पूर्व अभाव तथा ४ आचा०
प्रध्वंस (नाश थवाथी) अभाव बताव्यो छे, हवे चारे भाषामांधी न बोलवा योग्य भाषाने कई छे, ते भिक्षु आ प्रमाणे जाणे के
१ सत्य २ मृषा ३ सत्यामृपा ४ असत्यामृषा एम भाषा चार भेदे छे. तेमा मृषा सत्यामुषा तो बोलवा योग्य नथी, पण सत्य ॥१०१२॥ वचन पण कर्कश विगेरे दुर्गुणवाडं न बोलवू, ते वताचे छे.
6॥१०१२॥ (१) अवध (पाप) सहित वर्ते, ते 'सावध भाषा' सत्य होय तो पण न बोलवी, (२) सक्रिय ते जेमां अनर्थ दंडनी क्रिया है प्रवर्ते, ते पण भाषा साधुए न बोलवी (३) कर्कश ते चावेला अक्षरवाळी (४) कटुक-ते चिचने उद्वेग करनारी (२) निष्ठुर ते महक प्रधान (ठपका रूप) (६) परुपा ते पारकाना मर्म उघाडवा रुप (७) कर्माखव करनारी, तेज प्रमाणे छेदन भेदन ते ठेठ अप-12 8 द्रावण करनारी सुधी जे जीवोने उपताप करनारी होय, ते मनथी विचारीने सत्य होय तो पण न बोलवी, हवे बोलवानी भाषा & कहे छे. ते भिक्षु आ प्रमाणे जाणे, के जे भाषा सत्य छे, तथा कोमळ विगेरे गुणोवाळी जीवोने उपताप न करनारी भाषा छे,
ते बोलवी, तथा कुशाग्रहबुद्धिवडे विचारीने जे मूक्ष्म भाषा बोलाय, ते वखते मृषा पण सत्य जेवी गुणकारी थाय, जेम के मृग 18/ देख्यु होय, छतां शिकारी आगळ ते मृगनी रक्षा खातर 'न देख्यु' कहे, तो सत्य जेवुज गुणकारी छे, काके के.
'अलिअं न भासिअव्वं अस्थि हु सचंपि जं न वत्तव्यं । सच्चपि होइ अलिअंजं परपीडाकरं वयणं ॥१॥ । जेम जूठ न बोलवु, तेम सत्य पण जे परने पीडाकारक वचन होय ते जूठा जेवू जाणीने बोलवू नहि, तथा जे असत्यामृपा
छे ते आमंत्रणी (भावो) आज्ञापकनी (आम करो) विगेरे पण जे असावद्य अक्रिय अकठोर जीवने दुःख न देनारी होय, ते मनथी
OCOCCASI
--
ॐ
For Private and Personal Use Only
