________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagersuri Gyanmandie
६ वल्गुमती नामनी हे, त्यां गौतम नामनो निमिनिी आव्यो, चे भाइओए तेनो सत्कार कर्या, पण वल्गुमतीए खानगीमां कथु के आचा० आ आपणुं भलं करनार भद्रक नथी, आ अहीं रहीने आपणी पल्लीनो विनास करशे, माटे तेने काढवो जोइए, तेथी ते वे भाइ- सूत्रम्
ओए तेना वचनथी तेने काठ्यो, पेला निमितिआए पण तेना उपर द्वेषी बनीने आ प्रतिज्ञा करी के "जो हुं बल्गुमतीना उदरने ॥९४५॥ चीरीने तेमां न सुउ तो मारु नाम गौतम नहि." बोजा आचार्यों कहे के के के ते समये तेने वाळको नाना होवाथी बल्गुमती
G॥९४५ पोतेज पल्लीनी मालीक हती, अने त्यां उत्कल अने कलिंग नामना वे नवा निमिनिया आवेल हता, तेथी पूर्वे आवेल गौतम निमित्तिPयाने पोते काढयो, तेथी गौनमे द्वेपथी प्रतिज्ञा करीने मार्गमां सरसच वाचतो गयो, चोमासामां सरसो जग्या. ते उगेला सरसवोने
आधारे बीजा राजानो प्रवेश करावी ते बधो पल्लोने लुटावीने वाळी नांखी, गौतमे पण वलगुमतीने केद पकडी तेनु पेट चीरावीने द थोडी जीवती तरफडती हती, ते समये तेना पेट उपर मूतो, आ सचित्त द्रव्यशय्या जाणवी.
भावशय्यानुं वर्णन. दुविहा य भावसिज्जा कायगए छबिहे य भावंमि । भावे जो जय जया सहदुहगम्भाइसिज्जासु ॥ ३०१॥
वे प्रकारनी भावशय्या छे. (१) काय विषय संबंधी अने छ भाव संबंधी तेमां जे जीव औदयिक विगेरे भावमां जे काळे है वर्ने, ते तेनी छ भावरुष भावशय्या छे, कारण के शयन ने शय्या स्थिति छ, तेज प्रमाणे जे जीव स्त्री विगेरेनी काय (उदर)मां
गर्भपणे रहेलो होय, ते जीवने स्त्री विगेरेनी काया भावशय्या के कारण के स्त्री विगेरेनी कायमा मुखमां दुःखमां मुता उठता दरेक वखते ते जीव तेनी अंदर रहेली बधी अवस्थावाळो थाय के, माटे ते काय संबंधी भावशय्या छे.
For Private and Personal Use Only
