________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
स्वकृतपरिणतानां दुर्नयानां विपाकः। पुनरपि सहनीयोऽन्यत्र ते निर्गुणस्य। स्वयमनुभवआचा०४ तोऽसौ दुःख मोक्षाय सयो। भवशतगतिहेतुर्जायतेऽनिच्छतस्ते ॥१॥
सूत्रम् पोतानां करेलां दुष्ट कृत्योनो उदयमां आवेलो आ विपाक (फळ) आवेल छे. ते तारे मध्यस्थ रहीने सहन करवो जोइए. ते 81 ॥५७२॥ प्रमाणे विपाक सहन करतां शीघ्र दुःखथी मोक्ष (छुटकारो) थशे. पण जो तुं भोगववामां समता नहीं राखे तो ते विपाक नवा सो |
H॥५७२॥ भवनो हेतु थशे (चार गतिमां सेंकडो वार जन्म मरण करवां पडशे) बळी आ औदारिक शरीर घणो काल सुधी पण रसायण विगेरे अमूल्य औषधोथी पोष्या छतां पण माटीना काचा घडाथी पण निःसारतर (तहन नकाK) वधी रीते हमेशां नाशपामनार छ ते बतावे छे, 'भिदुर बम्भ ' अथवा पूर्वे अने पछी पण आ औदारिक शरीर हवे पछी कहेवावा धर्मवाळके, पोतानी मेळे भेदाय ते मिदुर छे ते धर्मवाळ जे होय, ते भिदुर धर्मवाळ छे, एटले आ औदारिक शरीरने सारी
रीते पोष्यु होय, तो पण वेदनानो उदय यता माथु पेट आंख छाती विगेरे अवयवोमा पोतानी मेळेज भेदन याय 8 Kछे, तथा हाथ पग विगेरे अवयवो पोतानी मेळेज विध्वंस (शून्य) थता होवाथी विध्वंमन धर्मवाळु छ, तथा जेम रात्रीना
अंते नकी सूर्योदय थाय, ते ध्रुव कहेवाय, पण शरीर तेवू न होवाथी अधुब कहेवाय छे, तथा अपच्युत (नाश न थाय) | ४ अनुत्पत्र (उत्पन्न न थाय) एवा एक स्थिर स्वभावबाळ कूटनी अंदर नित्य रहेलुं छे, ते नित्य कहेवाय, पण ते, नित्य शरीर न
होवार्थी अनित्य छ, तथा तेवा तेवा रूपकडे पाणीनी धारा माफक शाश्वत होय ते शरीर न होबाथी अशाश्वत , तथा इष्ट अनु-ल
For Private and Personal Use Only
