________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyarmandir
18 कहेली रमणीय वस्तुओमां गृद्ध थएला हे. ते मृढपुरुषो दुःख आवतां गभराय छे. अथवा तेमनी शरीर शक्ति बरोबर होय त्यारे ४ आचा०ल तेओ धर्म विगेरेने उत्तम बोलता नथी पण तप ते अणसण विगेरे तथा " इन्द्रियोन दमन तथा अहिंसानो नियम फळवाळो नथी
6. सूत्रम् एम तेओ उलटुं बोले छे. ते बतावे छे, तप नियम धारण करेला धर्मि जीवने तेओ कहे छे. के" आ तप विगेरेनुं फळ भविष्यमां 2 ॥३३॥ नथी. फक्त आलोकमा कायाने दुःख अने भोग विगेरेथी दूर रहे, ए तमने ठगवा माटे गुरुओए खोटुं बतावेलुं छे.
॥३४३॥ ___ वली बीजा जन्ममां सुख मळशे. ए पण खोटो गुरुए भ्रम आपेलो छे. कारण के हाथमां आवेला भोगो तथा सुखो भोगववां छोडीने भविष्यमा सुखनी आशा करवी ए वधारे पापरूप छे तेथी वर्तमाननुं मुख चहानार संसारी जीवो (गुरुना वचनोने ऊंचा मूकी) 2 भोग भोगववमा एक पुरुषार्थ मानी अवसरे अवसरे संपूर्ण भोगोने भोगवतो अज्ञानी जीव लांबा आयुष्यने इच्छतो भोगोने माटे अतिशय कुवचन बोलती वचन दंडनु पाप बांधे छे. एटले जे माणस एम बोले के तप तथा इन्द्रिय दमन अथवा अहिंसादिक नियम
फळवालुं नथी एवं बोलनारो मूढ तत्वने न जाणनारो हत उपहत थएलो नवां नवां जन्म भरण करी जीवित क्षेत्र स्त्री विगेरेमां लोIP लुप बनी तत्वमां विमुख अने अतत्वमां तख मानीने हित अहितनी बाबतमा पण उलटो चाले छे. ते बतावे छे.
दाराः परिभवकारा बन्धुजनो बन्धनं विषं विषयाः । कोऽयं जनस्य मोहो ? ये रिपवस्तेषु सुहृदाशा ॥१॥g स्वीओ अपमानने करनारी, बंधुजन बंधन समान तथा इंद्रियोना विषयो विष समान छे. छतां माणसने आ केवो मोह छे के जे खरेखरा शत्र छे. तेमां मित्रपणानी आशा राखे छे. पण जेो शुश कर्म उपार्जन करीने मोक्षनी इच्छावाला बनेला छे ते केवा छे ते बतावे छे.
CROO
For Private and Personal Use Only
