________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandie
सोपे छे. अने सकळ कल्याणना हेतु धर्मथी मने दर करावे छे. एम कही पितानी आज्ञा लाने बाप साथे पोते पण सापसना । ० आश्रममा गयो. त्यां बधी तापस सम्बन्धि क्रिया यथायोग्य करी अने रखो. एकदा अमावास्याना पहेला एक दिवसे कोई तापसे सूत्रम्
उद्घोषणा करी हे तापसो! आवतीकाले अनाकुट्टि छे. ( अगतो पाखी, अणोनो) छे तेथी आजेन समिन् (होमना लाकडां) ॥ ६१ ॥
H ॥६१।। कुल कुश (दर्भ) कंद, फळ, मूल विगेरे हमणान लइ आवो. आ सांभळोने धर्मरुचिए पोताना बापने पूछयु हे तात' आ अनाकुMहि शुं छे. तेणे कर्वा बेटा! कंदफळ विगेरे छेदवानुं काम अमावास्था विगेरे दिवसे न कराय कारण के ते कापवा विगेरेनी क्रि
या सावध (पापवाळी) छे. ते सांभळीने आ विचारवा लोग्यो के हमेशां अनुकृति पाय तो केवु सारु. आ प्रमाणे विचार करतो महतो तेवामां अमावास्याना दिवसेज तपोरन पासे जो साधुभोनु दर्शन थयु ते साधुभाने नेणे पूछयु हे भाइभो ] भाजे ४ तमारे अनाकुट्टी केम नथी जेथी तमो आ अटवीमां निकळ्या छो? ते ओए पण कायु के अमारे तो आखी जीदगी सुधी अनाकु
हिज छे. एम कहीने साधु चालता थया. धर्मरुचिने आ सांभळी, इहा, अपोह, अने विमर्शवढे जातिस्मरण ज्ञान थयु के हुँ पूर्वभवमा दीक्षा लइने देवलोकना सुखने अनुभवी अहिं आव्यो छु. ते प्रमाणे तेणे विशिष्ट दिशाओर्नु आगमन पोतानी मति एटले |
जातिस्मरणरुप ज्ञानवडे जाण्यु. अने प्रत्येक बुद्ध (गुरु विना पोतानी मेळे दीक्षा लेनार) थयो ए प्रमाणे बोजा पण वल्कल चिरी, ४ श्रेयांसकुमार विगेरे अहीं जाणवा..
हवे पर व्याकरण उदाहरण कहे छे. गौतमस्वामीए महावीर प्रभुने पूछयं के हे भगवन ! मने केवळज्ञान शामाटे उत्पन्न यतुं
For Private and Personal Use Only
