________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
C
आचा०
सूत्रम्
॥११३॥
o
अने छेवटे मोक्ष माटे विरति धर्म घताच्यो, तेज प्रमाणे हवे अनुक्रमे आये अपकायर्नु जीवत्व अने तेना वधमां बंध अने करवी जोइती विरति बतावे छे. आ प्रमाणे वीजा अने बीजा उद्देशानो संबंध छे. तेना चार अनुयोग द्वार कहेवा तेमा नाम निष्पन्न निक्षेपामां अपफायनो उद्देशो छे. अने जे पूर्व पृथिवीकाय जीवनुं स्वरुप समजाववाने माटे निक्षेपा विगेरे जे नव द्वार कयां इतां । ते अहि समानणे होवाथा तेज कायम राखी वइक बधारे बतायवानी इच्छाथी उद्धार करी नियुक्तिकार कहे छे. आउस्सवि दाराई ताई जाइं हवंति पुढवीए । नाणत्ती उविहाणे परिमाणु वभोग सत्थे य ॥ १०६ ॥
अपकायना पृथिवीफायां बताव्या प्रमाणे नवद्वारो छे. फक्त भेद एटलोज छे के विधान प्ररूपणा परिमाण. उपभोग, शस्त्र, संबंधमां ते पृथियोथी जुदी रीते के एम भाण. च शब्दथी लक्षण विषय छे. तु शब्द निश्चय वाचक छे. एटले पृथिवीकाय अने अपकाय फकत विधान विगेरेमांज जुदा के बीमामा नहि एम जणाचुं हवे विधान एटले परुषणा ते संबंधी जुदापणुं बतावे छे.
दुविहा उ आउजीवा सुहमा तह बायराय लोगंमि । सुहमा य सव्वलोए, पंचेव य घायर विहाणा ॥१०७॥ ____ अपकापना जीव लोकमा सूक्ष्म अने चादर एम चे प्रकारे छे, तेमां सूक्ष्म रथा लोकमां छे. पण वादरना पांच भेद छे, हवे तेनी भरुपणा करे हे सुद्धोदए य उस्सा, हिमे य महिया य हरतणूचेव । बायर आउविहाणा, पंचविहा वणिया एए ॥१०८॥
-ORK
For Private and Personal Use Only
