________________
342
Begins. ( tabba ) fol. ॥ ६० ॥
33
Ends. - ( text ) fol. 794
"
Jaina Literature and Philosophy
""
हवे पेहलो खंडने विषे समकित वर्णव (?) कर्य । तेह तस्वमी रुचि जे जीबने होई प्राये से जीवोने बार व्रत धारकप होई तेह संबंधे करीनें आव्यो व्रतनी व्याख्यारुप बीजो खंड जे ते लखिई छ । etc.
यत् संभियंति नितरां गुरुमोहनिद्रां ।
संसारकूपकुहरे निपतंति यच्च ।
पश्यंति सतिपथां नहि यच सच्वा ।
मिथ्यात्वमंधतमसः खलु तत्र हेतो (तुः ) । १ ॥
- (com) fol. 79° इत्यादिवैराग्यैन स्था (स्वयं) गजं राज्यै न्यस्य । प्रवृज्यां ला(वा) एकाक्तारिदेवो जान । मजो (जौ) लो(तौ) आयनरके गतो (तो) ।
( text ) fol. 79b
देशाद् वृ (? व्रतं येन गृहस्थभावे ।
उत्कृष्टतस्तेन तदा तमाद्यं ।
Reference.
[212.
सर्वेषु जीवेषु दयापरो ( s) सो ।
राजर्षि (:) जातो हिमरश्मिसंज्ञ (ः) ॥ १ ॥
इत्यब्दः ० उपदेश० समाप्तो ( 5 ) यं पंचमः स्थं (स्तं) भ (:) | ५ | सर्व संबंध || १३ || सर्वसंख्य ७४ ॥ जाता
इत्युपदेशप्रासादवृत्तौ । व्याख्यानहेतवे । चतुः । सप्त
It ends thus abruptly.
(tabba) fol. 794 से पिन चित्रो तें किर नाभाइ पढ़ें बे जणा सूपर थो aishrit बेर धरता हवा | The tabba ends abruptly here.
The text and its auto-commentary are published. See No. 208.
