________________
340
Jaina Literature and Philosophy
[21.
Begins.-(tabba ) fol. 11६०।।
'हवे जयणा माहिली बे। वर्णवीई छ । परशासनना देव तेहोने । तिम त्रि(ब)लि मिथ्यात्वीह ग्रह्यां । जिनबि(बिं)बादिकने वांदवु न कर, कोह
समया ॥१॥ etc. Ends.- (text ) fol. 81b
तथा कार्य गुरोर्वाकयं यथा प्रवचनाच्छतं ।
तपोव्रतादिकं सर्वे सेवनात कारको मतः ॥ ,, - ( com.) fol. 820
लवणसमो नस्थि रसोविण्णाणसमो अ बंधवो नत्थि ।
धम्मसमो नत्थि निहि कोहसमो वहरिओ नस्थि ॥१॥ ,, - ( com.) fol. 82° ( 313 ° ) तेन तदैव सत्यजिनसमवरणस्थाने
जिननिजहयमूर्तियुक्तं चैत्यमश्वावगेधतीर्थे च स्थापितं । इत्थं नानाविधदेशं विलोकयन् 'लंका'नगरी(रों) विलोक्य तस्य स्वरूपं पप्रच्छ । सोऽप्याह स्वामिअत्र पुरा रावणोऽभूत् तस्यार्द्धस्वरूपं लोके इत्थं श्रूयते यथा तेन (ends abruptly). Krsna's narrative on रोचक-सम्यक्त्व is completed on fol. 776. Here we find the colophon: --
इत्यन्द० उपदेश चतुर्थस्यमे त्रयोदशमो संबंधः
Thus the narrative of कारक-सम्यकत्व is left incomplete
here. ,, - (rabba) fol. 73"क्षपकोणने पाम ते जीवने अनु(न)तानुबंधि ४ कषायनो
क्षय थपें हुंतई प्राणीनई ए होई॥ Reference.- The text along with the vrtti is published. See No. 208.
1 In the Mo. this is writton as gad. This means in to be dropped. 2 See p. 1234 of the printed edition ( Bhavnagar).
