________________
130
Jaina Literature and Philosophy
[520.
कल्पः आचारः कथ्यते । तथाहि श्रीआदिनाथ-श्रीमहावीरसाधूनां वस्त्रं मानप्रमाणसाहतं जीर्णप्रायं धवलं च कल्पते । अजितादि २२तीर्थकर
साधनां तु पंचवर्ण १ etc. (com.) fol. 5b तथा इदं कल्पसूत्रं अनंतार्थविषयं यतः सनदीनां ये
वालुकाकणाः सर्वसमुद्राणां च ये पानीयबिंदवस्तेभ्यो(पि एकमूत्रस्याओं(5) नंतगुणस्ततो मया मंदमतिना कथं व्याख्यातुं शक्यते तथापि यत्किमपि अर्थलवलेशं कथयनस्मि तन्मम माहात्म्यं नास्ति किंतु गुरोरेव । तत्र दृष्टांतो यथा
यद्रेणुविकलीकरोति तरणिं । तन्मारुत[]स्फूजितं ।
भेकश्चुंबति यद्भुजंगवदनं । तज्जूंभितं मंत्रिणः । चैत्रे कुजति कोकिलः कलरवं यत्सा रसालदुम
स्फूर्ति ल्पति मादृशः किमपि यन्माहात्म्यमेतद्गुरोः॥१ रेणु(क) मूर्यमंडलं स्पृशति तद्वायोमा(1)हात्म्यं न रेणोः १(०) दर्दुरः सर्पमुखं चुंबति तद्गारुडिमंत्रमाहात्म्यं न दर्दुरस्य २ (1) चैत्रमासे कोकिला मधुरं कूजति तन्माहात्म्यं आम्रमंजर्या न तु कोकिलाया()॥
अथ मंगलार्थे पंचपरमेष्ठिनमस्कारो भण्यते ॥
नमो अरिहंताणं । व्याख्यालेशो यथा । नमोऽर्हद्भ्यः चतुःषष्टींद्रकृतां पूजामह (ह)तीति अर्हतस्तेभ्यो मम नमस्कारोऽस्तु १ ।
नमो सिद्धाणं अष्ट कर्माणि क्षपयित्वा सिद्धि प्राप्तास्तेभ्यो मम नमस्कारो(s)स्तु २
नमो आयरियाणं आचारेषु पंचसु ज्ञानदर्शनचारित्रतपोवीर्य५रूपेषु साधवस्त आचार्यास्तेभ्यो मम नमस्कारो(s)स्तु ३
नमो उवज्झायाणं द्वादशांगानि सूत्रतो ये पाठयंति ते उपाध्यायास्तेभ्यो मम नमस्कारो(s)स्तु ४
नमो लोए सव्वसाहणं ज्ञानदर्शनचारित्रैः कृत्वा मोक्षमार्ग ये साधयंति ते साधवः सर्वशब्देन ये जिनस्थविरकल्पिकादयः सार्द्धतृतीयद्वीपवर्तिनस्तेभ्यो सर्वेभ्योऽपि मम नमस्कारो(s)स्तु ५
अथ नमस्कारस्य फलमाह
एसो पंचनमुक्कारो एषः परमेष्ठिनमस्कारः सव्वपावप्पणासणो सर्वपापप्रणास(श)नः मंगलाणं च सम्वेसिं सर्वेषां मंगलानां पढमं हवइ मंगलं प्रथम भवति मंगलं।
