________________
520.]
IV. 6 Chedasūtras
129
This belief is criticized by Anandasāgara Suri in his edition of Kalpasutra and Subodhika on pp.9", 24, 30, 34b
and 389. Vide D. L. J. P. F. Series, No. 61. Begins.--- ( text ) fol. 5 तेणं कालेणं तेणं समएणं etc. as in No. 496. . , ( com.) fol. I ए ६० ॥ श्रीसर्वज्ञाय नमः ॥
प्रणम्य परमं ज्योतिः पंचापि परमेष्टि(ष्ठि)नः . दीक्षाज्ञानगुरु()श्चापि ममोपकृतिकारकान् ॥१॥ वक्ष्ये(ऽहं कल्पसूत्रस्य व्याख्यानानि नव स्फुट सुगमानि सुबोधानि नानाग्रंथानुसारतः॥२॥ न सूत्रं नावचूरिश्च । न वृत्तिर्नान्यपत्रकं । ग्राह्यं व्याख्यानवेलायां । पुस्तके(5)स्मिन् करस्थिते॥३॥ प्रतिसंघाटकं प्राज्ञैः। प्रायो व्याख्यानपद्धतिः।
कृता तथा(हमपि तां । कुर्वे स्वेच्छानुसारिणी ॥४॥ भीमपलासी लीलविलासी । ततो 'भीमपलासी रागेण श्रीपर्युषणापर्वव्याख्यानं कर्तव्यमिति श्रीखरतरगच्छाम्नायः ॥१॥ ___ नमः श्रीवर्द्धमानाय अज्ञानतिमिरांधानां०२. अतः परं स्वस्वगच्छीया स्वस्वसंघाटीया गुर्वावली वाच्या । तस्या अग्रे अब्धिलब्धिकदंबकस्य तिलको ३३ ॥ अहंत भगवंत उत्पन्नदिव्यावमलकेवलज्ञान श्रीमन्महावीरस्वामी पंचमगतिगामी । तदुपदिष्टविशिष्ट श्रीपयुषणापर्व तेह तणइ समागमनि टामि २ गामि २ नगर २ श्रीकल्पसिद्धांत बचायइ । ते भणी इहां पणि श्रीसंघनी आज्ञायइ करीनइ श्रीकल्पसिद्धांत वचायइ यथासमाधि अत्र श्रीकल्पसूत्रेऽधिकारत्रयं वाच्यं वर्तते तथाहि जिनानां चरितानि १ स्थविरावली २ श्रीप(यु)षणापर्वसामाचारी च ३ तथापि श्रीमहावीरदेव वर्तमानतीर्थस्य स्वामी पुनः आसन्नोपकारी ततः श्रीब(भ)द्रबाहुस्वामिनः पूर्व श्रीमहावीरदेवस्य चरितं कथयति तत्रापि पूर्व साधूनां दस (श)प्रकारः
1-3 सम्पूर्णानि पद्यानि यथाक्रमं यथा
"नमः श्रीवर्द्धमानाय श्रीमते च सुधर्मणे ।
सर्वानुयोगवृद्धेभ्यो वाण्यै सर्वविदस्तथा ॥" "अज्ञानातीमगन्धानां ज्ञानाञ्जनशलाकया ।
नेत्रमुन्मीलितं यने तस्मै श्रीगुरवे नमः॥" " अब्धिलब्धिकदम्बकस्य तिलको निःशेषसूर्यावले
रापीड: प्रनिबोधनिपुणवतामग्रेसरो वाग्मिनाम् । दृष्टान्तो गुरुभक्तिशालिमनसा मौलीस्तपःश्रीजुषां
सर्वाश्चर्यमयो मयीष्टसमयः श्रीगौतमः स्यान्मुवे ॥" J. L.P.]
17
