________________
श्री शखेश्वरपार्श्वनाथाय नमः ।।
अणहिलपाटक (अणहिलवाड) जेनुं प्राचीन नाम छे अने वर्तमान काळमां जे पाटणना नामथी सुप्रसिद्ध छे ते पाटण (जिल्लो महेसाणा, उत्तर गुजरात, पिन ३८४२६५) नगरमां श्री पंचासरा पार्श्वनाथ भगवानना देरासरनी पासे ज श्री हेमचंद्राचार्य जैन ज्ञानमंदिर छे. पूज्य प्रवर्तक मुनिराजश्री कान्तिविजयजी महाराज, तेमना शिष्य पूज्य मुनिराजश्री चतुरविजयजी महाराज तथा तेमना शिष्य पूज्य मुनिराजश्री पुण्यविजयजी महाराज - आ बधानी प्रेरणाथी श्री हेमचंद्राचार्य जैन ज्ञानमंदिर बंधाववामां आव्युं छे. अने पाटणना जुदा जुदा मोहल्ला अने उपाश्रयो आदिमां जे प्राचीन हस्तलिखित ग्रन्थो तथा ग्रन्थभंडारो हता तेमना मोटा भागना ग्रन्थो अने ग्रन्थभंडारो आ श्री हेमचंद्राचार्य जैन ज्ञानमंदिरमा एकत्र संगृहीत करीने मूकवामां आव्या छे.
तेमां कागळ उपर लखेला ग्रंथो १थी २००३५ ग्रंथांको (ग्रंथ नंबरो) सुधी नोंधायेला छे. आ उपरांत पण, हजु अस्त-व्यस्त स्वरूपनां घणां कागळनां पानां त्यां छे. जो आने व्यवस्थित करवामां आवे तो हजु पण नाना-मोटा हजार-बे हजार ग्रंथो कदाच थाय. जो के आ पानां बहु ज प्राचीन नथी. बसो-त्रणसो वर्षमा लखेला अर्वाचीन पानां जणाय छे. - ताडपत्र उपर लखेला ग्रंथो जुदी जुदी पेटीओमां गोठववामां आव्या छे. अने कागळ उपर लखेला ग्रंथो जुदा जुदा लाकडाना डाभडाओमा राखवामां आवेला छे. आवा ४०७ लाकडाना डाभडाओ श्री हेमचंद्राचार्य जैन ज्ञानमंदिरमा छे. तेमां १थी २००३५ ग्रंथांको (ग्रंथ नंबर) कया कया डाभडामा छे तेनी यादी नीचे आपवामां आवी छः डाभडा ग्रंथांक डाभडा ग्रंथांक डाभडा ग्रंथांक डाभडा ग्रंथांक नंबर नंबर नंबर
नंबर (२५) ३९२ - ४२५ (४९) ९३७ - ९५९ (७३) १७११ - १७३७ (२) ७ - २२ । (२६) ४२६ -- ४४९ (५०) ९६० - ९९६ (७४) -१७३८ - १७७१ (३). . २३ . - - (२७) ४५० - ४६० (५१) ९९७ - १०४३ (७५) १७७२ - १८१३ (४) ३५ - ४३ (२८) ४६१ - ५२१ (५२) १०४४ - १०७१ (७६) १८१४ - १८७१ (२९) ५२२ - ५४६
(५३) १०७२ - ११४७ (७७) १८७२ - १८८५ (६) ५६ - ६५ (३०) ५४७ - ५७१ (५४) ११४८ - १२६८ (७८) १८८६ - १८९५ (७) ६६ - ८२ (३१) ५७२ -
(५५) १२६९ - १३७९ (७९) १८९६ - १९०० (८) ८३ - ८७ (३२) ५८४ - ५८९ (५६) १३८० - १३९२ (८०) १९०१ - १९१६ (९) ८८ - ९४ (३३) ५९० - ५९९ (५७) १३९३ - १३९८ (८१) १९१७ - १९३२ (१०) ९५ - १०४ (३४) ६०० -
(५८) १३९९ - १४२२
(८२) १९३३ - १९६९ (११) १०५ - १११ (३५) ६०६ - ६०८ (५९) १४२३ - १४४२ (८३) १९७० - २०४५ (१२) ११२ - १४२ (३६) ६०९ -
(६०) १४४३ - १४५५ (८४) २०४६ - २०७६ (१३) १४३ - (३७) ६७३ - (६१) १४५६ - १४६२
२०७७ - २०९७ (१४) २०१ - २३४ (३८) ६९३ -
(६२) १४६३ - १४७१ (८६) २०९८ - २१३७ (१५) २५ - २४४ (३९) ७१९ ७३५ (६३) १४७२ - १४९७ (८७) २१३८ - २१६५ (१६) २४५ - २५५ (४०) ७३६ -
(६४) १४९८ - १५१० (८८) २१६६ - २२२५ (१७) २५६ - २८८
७४६
(६५) १५११ - १५१३ (८९) २२२६ - २२८८ (१८) २८९ - ३०४ (४२) ७७० - ७९८ (६६) १५१४ - १५३० (९०) २२८९ - २३३२ (१९) ३०५
(४३) ७९९ ८१३ (६७) १५३१ - १५६६ (९१) २३३३ - २३३६ (२०) ३२३ - ३३२ (४४) ८१४
(६८) १५६७ - १५९४ (९२) २३३७ - २३४१ (२१) ३३३ - ३४६
८४२ (६९) १५९५ - १६४०
२३४२ - २३५५ (२२) ३४७ - ३५४ (४६) ८६५ - ८८१ (७०) १६४१ - १६६० (९४) २३५६ - २३५७ (२३) ३५५ - ३६२ (४७) ८८२ -
(७१) १६६१ - १६७१ (९५) २३५८ - २३७० (२४) ३६३ - ३९१ (४८) ९१२ - ९३६
(७२) १६७२ - १७१० (९६) २३७१ - २३९९
६७२
६९२
(८५)
७१८
333388
(९३)
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org