________________
1448. ]
(I) Supplement
से ( स ) वत्थ संजमं संजमाओ अप्पाणमेव रक्खिज्जा । मुच्चइ अथवा याओ पुणो विसोहो न या विरई ॥ १ ॥ संजमे ओ देहो | धारिज्जइ सो कउत तया भावे संजसकाइनिमित्तं तु देहपरिपालना इह कारण उत्सर्गमार्गा अपवादमार्ग श्रीसिद्धांतोक्त जाणिवा | इति षट्त्रिंशत्तमोऽधिकारः ॥ ३६ ॥
भवै (:) संख्यातैरसंख्यातैरनंतैर्वा सिद्धिर्यस्यासौ भवसिद्धिकः । भव्यः ॥ सन्नी णं चं ते जीवे किं आहारए अणाणाहारए गोयम ! सिय आहारए सिय नाहारए । गोयमेत्यादि विग्रहगत्यादि विग्रहगत्या ( S) नु हो (हा ) एकः शेषकाल - माहारकः ।
fol. 124 इति तेषां सूत्रं न पठ्यते इह || पक्षवणा २८ पदे संज्ञी असंज्ञी विचारः ॥ अवशब्दो (S) थवाशब्दार्थः । अवघो विस्तृतवसुधायते परिछियते तेनेत्यवधिः ।
॥
2261
fol. 120 अवधिज्ञानमपि संख्यातीता उत्सर्पिण्यवसर्पिणी अतीताः परिछिन्नत्ति । भाविनीश्व मनःपर्या (य) ज्ञानमपि पल्योपमासंख्येयभागमती (ता) नां जानातीति भाषितं । अवधिमनः कालश्य ( ? ) पदटीकायां ॥ ॥ श्रीआगमआलापकाः ॥ श्रीजीवाभिगमे पूजाविषये । वेत्तो य पुरिमताले वग्गर ईसाण अच्चए पडिमं मल्लिजिणायणपडि माओ एहा । etc.
Ends. -- fol. 314 तत्र लुब्धकदृष्टांतभाविता यथाकथंचिद् वदति | संविभाविता स्वौचित्येनेति । तच्चेदं
रणमि अशुद्धं । दुएह विगिएहं तदितयाणं हियं । आउरदिते । तं चैव हियं असंथरणे ।
इति लेथा नाया गयाए । कप्पणिज्जाणं अन्नपाणाईणं दव्वाणं देसकाल सद्धा सक्कारक्कमज्जयमित्यादि क्व चिन्त्य (?) अल्पायुष्ट आ (?) कभ्म बनतीति प्रक्रमः शेषं तथैव || श्रीसिद्ध बालापकाः ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
