________________
334
Jaina Literature and Philosopliy
[ 647.
bigger than that of the commentary ; clear, bold, and fair hand-writing ; foll. numbered in the right-hand margin ; foll. ra and 17; blank ; borders ruled in two pairs of lines. in black ink; the intervening space between these pairs coloured red up to the 35th fol ; red chalk and yellow pig. ment used; the fol. 6oth slightly torn ; so is the fol. 62nd: edges of the I75th (last) fol. somewhat damaged ; condition good; both the text and the vārtika complete; the
latter is styled as bālāvabodha, too. Age.-- Not modern. Author of the vārtika.-- Molha, disciple of Sobharsi. Subject. - The text with its explanation in Gujarati. Begins.- text ) fol. 10 ६ । अंह नमः।
___णाणं पंचविहं etc., as in No. 635. " - ( com. ) fol. I" अर्ह नमः ।
प्रणिपत्य जिन मूना सर्वज्ञ सर्वदर्शिन
बालानामुपकाराय वक्ष्येऽनुयोगवार्तिकं १ श्रीदेवगुरु(रू)ब(न्) नमस्कृत्या(5)नुयोगद्वारसिद्धांतस्य बालावबोधोऽल्पमतिनापि मया मत्तो हीनतरप्राज्ञानामुपकाराय कथंचित् प()कायस्याऽप्युपकाराय विधीयते इति श्रीअनुयोगद्वारसूत्रनउ अर्थ संस्कृत भाषाई केतलाएकनई
प्रच्छत्ता दुहिलउ छइ etc. ns.- ( text ) fol. I74° सम्बेसि पि नयागं etc., up to दुव ख(क्व)यदाए as in No. 635 followed by the lines as under :
२ गाहा १६०४ अनुष्टुप् ग्रंथानं २००५ अणआ( ओग)दा(दा)रं सुत्त समत्तं छ । ---- ( com. ) fol. I75" इति ते इम नयद्वार समाप्त कीधु तेहना समाप्ति करतां
समाप्त कीधां चारेइ अनुयोगद्वार च्यारि अनुयोगद्वारनी समाप्ति थातां श्रीअनुयोगद्वारसूत्र पणि समाप्त थयु इति श्रीजार्षिक्रमांभोजमधुलिहा शोभार्षदीक्षितेन मोहलनाम्ना विरचितोऽयं( य )मनुयोगद्वारसिद्धांत बालावबोधः तथा सर्वे(वोऽ)प्यत्र मया वृत्तिदृष्टोऽर्थो लिखितो(डोस्ति न तु स्वमनीषिकया तथापि किंचिदिह वितथं भवति तद् बुद्धिमद्भिः शोध्यं उक्तं हि
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
