________________
Rajasthan Oriental Research Institute, Jodhpur (Jodhpur Collection)
(सु) यादृशं पुस्तकं दृष्ट्वा तादृशं लिखितं मया । यदि शुद्धमसु (शु) द्धं वा मम दोषो न दीयतं ॥ १ ॥ जठरप्रिष्टीकटिग्रीवास्तथा दृष्टिरधोमुखम् । कष्टेन लिखितं शास्त्रं यत्नेन प्रतिपालितम् ॥२॥
॥ गुरुचरनकमलेभ्यो नमः ॥
संवत् १८३२ वृषे साके १६६७ का कालकंसुकलपक्षे तिथू भोमवासरे लिपीकृतं मकारक्ष्स || श्री || || श्री ॥ ॥ श्री ॥
3798.
शिवोत्कर्ष प्रकाशः
हंतु महता वधेन विश्वस्य जन्तोरधमस्य दीक्षितमन्त्रोऽपि तस्य दैन्यतां स्पष्टीचकार, एवं च शिवे सकलशास्त्रप्रणेतुविरिञ्चादेरपि हेतुत्वाच्छास्त्रयोनित्वरूपपरब्रह्मत्वरूपोतकर्षसिद्धिर्निराबाधेति तत्त्वम्; ननु विष्णुपादोद्धतगङ्गाधारत्वाद्र ुद्रस्यापकर्षो दुर्वार एव तदुक्त' भागवते
Post-colophonic :
OPENING :
CLOSING :
OPENING :
-
इत्यादाविति चेत्, अत्र ब्र ूमः -
"यच्छोचनिः सुतसरित्प्रवरोदकेन
तीर्थेन मूढधिकृतेन शिवः शिवोऽभूत् ।"
Jain Education International
पाद्म े श्लोक:--
गङ्गा विष्णुपदी शिवेन शतधा मूंना धृता सादरं, युक्तं तत्कथमन्यथा सुघटते सेशं पुनात्यादिकम् । नायं श्रीगिरिजापतेरपचये हेतुर्भवेत् कर्हिचित्, श्रीकृष्णेन कुचेलपादसलिलं मूर्द्ध ना धृतं तत्कथम् ॥
तथा च प्रत्यक्षानुरोधात् त्रुटेरप्यवयवावयवसिद्धिरिति चेत्, न, घटादिप्रत्यक्षे तस्य हेतुत्वायोगात् । श्रन्यथा सकलकपालिकानाशात् कपालनाशेन घटनाशस्तत्र विनाशात्प्राक् क्षणे सत्यप्यालोकादिसमवधानेऽप्रत्यक्षतापत्तेः कपालिकानाशक्षणमादाय संयुक्तसमवेतसमवायस्य । श्लो. ६६०
3799. सारचन्द्रिका
॥ श्रीप्रमात्मने नमः ।। लोष्यते शारचन्द्रिका | कवि सप्तः ॥
यै: प्रेमाम [लकीम] लोज्वलगलत्पीयूषधाराधरप्रोक्ति प्रोढिविराजमान रसनापाशैश्चिरं बध्यते । नानाकेलिकलाकलापवि[ल ] सत्पाण्डित्यविख्यापितश्रीकृष्णोऽपि च तान् प्रणोति शिरसा भट्टो जगन्नाथकः ||१||
ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यः शूद्रो वा यदि वेतरः । विष्णुभक्तिसमायुक्तो ज्ञेयः सर्वोत्तमोत्तमः ॥२॥ चाण्डालोsपि मुनिश्रेष्ठो विष्णुभक्तिपरो यदि । विष्णुभक्तिविहीनस्तु द्विजोऽपि श्वपचाधमः ॥३॥
5
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
