________________
Rajasthan Oriental Reseerch Institute, Jodhpur
CLOSING:
स्वयं ज्योतिर्योतिः स्वमलमतिमातत्वमिति यत
त्रयीमूत्तिस्तेषु त्वखिल गुणनाशिस्तव तथा । द्विधा विद्यास्वनुपननसुखे हेतुरितिवत्
स्फुटं तन्मे तन्मे तन्मेश्चकुतरुतदन्यत्परिमपि (?) ॥१५॥ इति श्रीविश्वादर्श धर्मशास्त्र काशीवर्णनं पञ्चमः कांड: समाप्तः ।
(In a different handwriting) श्रीमदादित्याचार्यात्मज. कविकान्तविरचितविश्वादर्शधर्मशास्त्र श्रीकाशीतः ॥
COLOPHON:
OPENING
Ct.
623. श्रुतिसारसमुद्धरणप्रकरणं तत्वदीपिकोपेतम्
॥ श्रीगणेशाय नमः ।। श्रीपरमात्मने नमः ।। विलसच्चितिबलत: स्फुरदखिल: स्वकतमसा । परिनिर्मितविपुलद्वयपिहितस्वकमहिमा ।। व्यवहारिकवपुषा विधिवचनादिकविषयो मम मानसनिलयो हरिरवताज्जगदखिलम् ।।१।। श्रीकृष्णं प्रत्यगात्मानं भक्त्या नत्वा गुरूनपि ।
टीकामहं करिष्यामि तोटकश्लोकगामिनीम् ॥२॥ त्रैलोक्यनाथं हरिमित्यादिना श्राद्य श्लोकेनेतृदेवतागुरुनमस्कारव्याजेन प्रारिप्सितस्य तस्य प्रकरणस्य विषयसम्बन्धप्रयोजनानि सूचयति ! ननु प्रकरणं नाम शास्त्रं कदेशसम्बद्ध शास्त्रकार्यान्तरे चावस्थितं तल्लक्षणरुच्यते
शास्त्रैकदेशसम्बद्धं शास्त्र कार्यान्तरे स्थितम् ।
पाहुः प्रकरणं नाम ग्रन्थ भेदं विपश्चितः ।। इति स्मरणात् एकप्रयोजनप्रतिनिबद्धार्थजातस्य कार्क्स नेन प्रतिपादको ग्रन्थः । शास्त्रमिति हि शास्त्रलक्षणं शारीरकशास्त्र कदेशसम्बद्ध चेदं प्रकरणं श्रुतिसारसमुद्धरणाख्यं निर्गुणब्रह्म क्यप्रतिपादकासाधारणन्यायमात्रप्रतिपादकत्वात् समन्वयाविरोधसाधनफलार्थचतुष्टयप्रतिपादकत्वे सत्यपि तथा शास्त्रकार्यान्तरावस्थितत्वमप्य.
स्यास्त्येव०। OPENING: w.
त्रैलोक्यनाथहरिमीडयमुदारसत्वं
शक्त स्तनूजतययं परमेटिकल्पम् । जीमूतमुक्तविमल.म्बरचारुवर्ण
वासिष्ठमुग्रतपसं प्रणतोऽस्मि नित्यम् ।।१।। सकलं मनसा क्रियया जनितं समवेक्ष्य विनाशितया तु जगत् ।
निवि(रवि) द्यत कश्चिदतो निखिलादविनाशि कृतेन लभ्यमिति ॥२॥ CLOSING भूः पादौ यस्य खं चोदरमसुरनिलश्चन्द्रसूर्यो च नेत्र, COLOPHON w.
कर्णावाशाः शिरो द्यौमुखमपि दहनो यस्य बास्तेयमब्धिः ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
