________________
क. ३५७ ]
जैन ताडपत्रीय ग्रंथभंडार सूचीपत्र (२) धर्मरसायनरासक सटीक पत्र ३८-(१)। भा. अप. सं.। ले. सं. अनु. १४ मी शताब्दी उत्तरार्द्ध। संह. श्रेष्ठ। द. श्रेष्ठ ।
पत्र १७, १९, २०, २२, २४, ५३, ६१-६३, ६५, ६८, ७०, ७१, ७३, ७४, ७६, ७८-८१, ८३-८७, ८९, ९४, ९६-१०३, १०५ नथी.
क्रमाङ्क ३५४ गउडवहोमहाकाव्य सटीक पत्र २४८ । भा. प्रा. सं.। मू. क. वाक्पतिराज । टी. क. भट्ट उपेन्द्रहरिपाल । ले. सं. अनु. १३ मी शताब्दी अंत । संह. श्रेष्ठ । द. श्रेष्ठ । लं. प. १३॥४२
क्रमाङ्क ३५५ अनर्घराघवनाटक पत्र १६९ । भा. प्रा. सं.। क. मुरारि कवि। ले.सं. अनु. १४ मी शताब्दी पूर्वार्द्ध । संह. श्रेष्ठ । द. श्रेष्ठ । लं. प. १४॥४२॥
___ क्रमाङ्क ३५६ मनर्घराघवनाटक टिप्पनक पत्र २०३ । भा. सं. । क. मलधारी नरचंद्रसूरि ।
ले. सं. अनु. १४ मी शताब्दी उत्तराद्ध । संह. श्रेष्ठ । द. श्रेष्ठ । लं. प. १४४१॥ आदि
परब्रह्मयं ज्योतिः प्रणिधाय विधीयते। इदं मुरारिमाहात्म्यव्याख्यानोत्साहसाहसम् ॥१॥ नमस्तेभ्यो मतियषां जगदुलध्य वतते। मादृशाः सन्ति ये केचित्तदर्थमयमुद्यमः ॥२॥
उत्साद्य मत्सरध्वान्तं विवेकालोकसम्पदा । अस्मिन् गुणांश्च दोषांश्च विचिन्वन्तु सचेतसः ॥३॥ अन्त
समाप्तमिदमार्घराघवटिप्पनकम् ॥छ। जज्ञे हषपुरीयगच्छसविता श्रीमान्मुनीन्दुप्रभुदेवानन्द इति प्रभुः स विजयी देवप्रभश्च प्रभुः । तत्पादाब्जनखांशुभिः प्रशभिते ध्वान्तेऽमरेन्दोमतिमात्रेऽस्मिन् पदपद्धर्ति न्यपगतव्यासंगमासूत्रयत् ॥१॥ मुरारिवाचामुच्चेयो महिमा नहि मादृशः । किन्तु किञ्चिन्निबन्धोऽयं यथाबुद्धि व्यधीयत ॥२॥ शब्दप्रमाणसाहित्यत्रिवेणीसङ्गमश्रियाम् । श्रीमद्विमलसूरीणामिदमुद्यमवैभवम् ॥३॥ ॥ समाप्तमिदं टिप्पनकम् । कृतिरियं श्रीनरचन्द्रसूरीणाम् ॥ ग्रं. ६६१ ॥छ।
__ क्रमाङ्क ३५७ (१) मुद्राराक्षसनाटक टिप्पणी सह पत्र १-९५ । मा. प्रा. सं. । क. विशाखदेव । ले. सं. १३१४ । अन्त
॥संवत् १३१४ वर्षे लौ. आषाढ वदि शनी अद्यह श्रीवामनस्थल्यां स्थित महं० देयड सुत ठ. आसादीतेन पुस्तकं लिखितमिति । शुभं भवतु लेखकपाठकवाचकानां अन्येषामेव ॥
(२) प्रबोधचन्द्रोदयनाटक टिप्पणी सह पत्र ९६-१६५ । भा. प्रा. सं.। क. कृष्णमिश्र । ले. सं. १३१८ । संह. श्रेष्ठ । द. श्रेष्ठ । लं. प. १४४२॥ भन्त
॥ संवत् १३१८ वर्षे...शुदि ६ रवौ अद्येह श्रीभृगुकच्छे सा. महं. देयड सुत ठ. आसादीत्यस्य स्वार्थे प्रबोधचंद्रोदय नाम नाटकं लिखितं ॥छ। शुभं भवतु लेखकपाठकयोः ॥
२.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org