________________ रायपिंड 552 - अमिधानराजेन्द्रः - भाग 6 रायपिंड 187/ मन्यमानस्तेनैवाश्वाहस्त्यादिना प्रेरणं कशादिना वा आहननं कुर्यात् 'इतरहा वत्ति' यद्यपि कोऽप्यमङ्गलं न मन्यते तथाऽपि जनसंमर्दे प्रेरणमाहननं वा यथाभावेन भवेत्। किंचलोभे एसणघाते, संका तेणे नपुंस-इत्थी वा। इच्छंतमणिच्छंते,चाउम्भासा भवे गुरुगा।३१२॥ राजभवनप्रविष्टो लोभे उत्कृष्टद्रव्यलोभवशत एषणाघातं कुर्यात्, स्तेनोऽयमित्यादिका वा शङ्का राजपुरुषाणां भवेत् , नपुंसकाः स्त्रियो वा तत्र निरुद्धेन्द्रियाः साधुमुपसर्गयेयुस्तत्रेच्छतोऽनिच्छतश्च संयमविराधनादयो बहवो दोषाः / राजभवनं च प्रविशतः शुद्धः, शुद्धेनाऽपि चत्वारो'मासा गुरुकाः प्रायश्चित्तम्। एनामेव गाथां व्याख्यानयतिअन्नत्थ एरिसं दुल्लभंति गेण्हेअऽणेसणिणं पि। अण्णेणावि अवहिते,संकिजति एस तेणो ति॥३१३॥ अन्तःपुरिकाभिरुत्कृष्टद्रव्यं दीयमानं दृष्ट्वा नास्त्यन्यदृशं दुर्लभ वेति लोभवशतोऽनेषणीयमपि गृह्णीयात् / राज्ञश्च प्रकीर्णे सुवर्णादौ द्रव्ये अन्येनाऽप्यपहृते स एव साधुः शङ्कयते एष स्तेन इति। संका चारिंग चोरे, मूलं निस्संकियम्मि अणवट्ठो। परदारियऽभिमरे वा, णवमं णिस्संकिए दसमं / / 314 / / चारिकोऽयं चौरो वा अयं भविष्यतीति शङ्कायां मूलम् / निःशजिते अनवस्थाप्यम्, पारदारिकशङ्कायामभिमरशङ्कायां च नवमम्-अनवस्थाप्यम्, निःशङ्किते दशमम्-पाराशिकम्। अलमंता परियारं, इत्थिनपुंसाबला वि गेण्हेजा। आयरिय-कुलगणे वा, संघे व करेन पत्थारं // 315 // तत्र प्रविचारं बहिर्निर्गममलभमानाः स्त्रीनपुंसका बलादपि साधुगृह्णीयुः, तान् यदि प्रतिसेवते तदा चारित्रविराधना, अथ न प्रविसेवते तदा ते उड्डाहं कुर्युः / ततः प्रतापनादयो दोषाः / अथवा-राजा रुष्ट आचार्यस्य कुलस्य गणस्य वा सङ्घस्य वा प्रस्तारम्-विनाशं कुर्यात् / अण्णे वि हॉति दोसा, आइण्णे गुम्मरतणमादीया। तण्णिस्साएँ पवेसो, तिरिक्खमणुया भवे दुट्ठा // 316 // अन्येऽपितत्र प्रविष्टस्यदोषा भवन्ति। तद्यथा-रत्नादिभिराकीर्ण 'गुम्म' त्ति गौल्मिकास्तत्स्थानपालास्ते अतिभूमिं प्रविष्ट इति कृत्वा तं साधुं गृह्णन्ति, प्रतापयन्ति वा, एवमादयो दोषाः / अथवा-तन्निश्रया तस्य साधोः यथा रत्नादिमोषणार्थस्तेनकाः प्रवेशं कुर्युः, तिर्यञ्चोवानरादयो मनुजाश्चम्लेच्छादयो दुष्टा-स्तत्र राजभवने भवेयुस्तेसाधोरुपद्रवं कुर्वीरन्। एनामेव नियुक्तिगाथा व्याख्यातिआइण्णे रयणादी, गेण्हेज सयं परो व तन्नीसा। गोम्मियगहणाहणणं, रणो य णिवेदयंते तो।।३१७॥ रत्नादिमिराकीर्णं स प्रविष्टः स्वयमेव तत्र रत्नादिकं गृह्णीयात् परो वा तन्निश्रया गृह्णीयात, गौल्मिकाश्च ग्रहणमाहननं वा कुर्युः, राज्ञो वा तेतं साधु निवेदयन्त्युपढौकयन्ति, ततो निवेदिते सति तत्प्रतापनादिकमसौ करिष्यति। तन्निष्पन्नं प्रायश्चित्तमाहचारियचोराभिमरा, कामी पविसंति तत्थ तण्णीसा। वाणरतरच्छवग्धा,मेच्छादिणराव घातेन्ज / / 318 // चारिकाश्चौरा अभिमरा कामिनो वा तत्र तस्य साधोर्निश्रया प्रविशेयुः,तथा वानरतराव्याघ्राम्लेच्छादयो वानराः तत्रसाधुंधातयेयुः। अथ कीदृशे कार्य कल्पते कया वा यतनया इति द्वारद्वयमाहदुविहे गेलण्णम्मि, णिमंतणे दव्वदुल्लमे असिवे / ओमोयरियपदोसे, भए य गहणं अणुण्णायं // 316 / / तिक्खुत्तो सक्खत्ते, चउद्दिसिं जो गणंसि कडजोगी। दध्वस्स य दुल्लभया, जयणाए कप्पई ताहे // 320 // गाथाद्वयं शय्यातरपिण्ड च द्रष्टव्यम् / नवरमागाढे ग्लानत्वे क्षिप्रमेव राजपिण्डं गृह्णाति, अनागाढे तु त्रिःकृत्वो मार्गयित्वा यदा न लभ्यते तदा पञ्चकपरिहाण्या चतुर्गुरुप्राप्तो गृह्णाति निमन्त्रणेराज्ञा निर्बन्धेन निमन्त्रितो भणति यदिभूयो भणसि ततो गृहीमो वयं नान्यथा, अवमे अशिवे वाऽन्यत्रालभ्यमाने राजकुलं वा नाशिवेन गृहीतं ततस्तत्र गृह्णाति / राजद्विष्टेतु अपरस्मिन् ाज्ञि कुमारे वा प्रद्विष्टबोधिकम्लेच्छभये वा राज्ञो गृहान्नि-गच्छन् गृह्णीयात्। बृ०६ उ०। दश०। राजान्तःपुरं प्रविश्य गृहाणेति परं वदति, तत्र सूत्रम्जे भिक्खू रायंतेपुरं वि वएना आउसो रायंतेपुरिए नो खलु अम्हं कप्पइ रायंतेपुरं णिक्खमित्तए वा पविसित्तए वा, अम्हे तुम्हं पडिग्गहं गहाय रायंतेपुराउ असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा अमिहडं आहह दलयामो जोतं ते एवं वदइ वदंतं वा साइजइ॥४॥ गाहाजे भिक्खू वएनाहि, अंतेउरियं ण कप्पते मज्झं। अंतेउरमतिगंतुं, आहारपिंडं इहाऽऽणाहि॥२६॥ नीहारय-निष्क्राम्य गृहीत्वा वा आह स मम ददातीत्यर्थः, इहैव बाहिं ठियस्स मम आहारादि आनय। इमे दोसा गाहागमणादि अपडिलेहा, दंडिय कोवे हिरण्ण संचिंते। अभियोग्गविसे हरणं, भिंदे विरोधे य लेवकडे / / 27 // गच्छति आगच्छतिय छक्कायं विराहेज अपडिलेहिएयगमागमे भिक्खा ण कप्पति, अपडिलेहिए वा भायणे गेण्हेज, दंडिओ वा दलृ पडुसेज वा संकेज वा अणायारं हिरण्णादिवा किंचितेणियं पच्छातीया तत्थछुभेज पलंबादि बा संचिते-छुभेज, ओरालियसरीरस्स वा वसीकरणं देज्ज / अप्पणा पदुट्ठा अण्णेण वा पउत्ता विसं देज्ज / भायणं वा हरेज्ज अजाणंती वा भायणं भिंदेज, खीरं विहवाविरोहिदव्वे एकतो गेण्हिज, पोग्गलादि वासंजमविरुद्धंगेण्हेज लेवाडेजवा। गाहालोभे एसणघाते,संका तेणे चरित्तभेदे य।