________________ पावेसणय 896 - अभिधानराजेन्द्रः - भाग 5 पास शिवपाशाशासावाशाशवाराशामाशाशशारा शशा३शशाशा१२१२११पाशाश२१ पापाराशपापानापाशशपापा४३.३शशशशा शिपापाााााा३३३शशशशशशशासानामा शिशशशशशशपालापानापानापानापानापावासा 11111111/11/11/11/11/11/1/11/1/1/1/1/111111111] [११११११११११११११पाााााााााााा एकप्रवेशे भङ्गाः 28, तन्मध्येऽसंयोगिकभङ्गा:७, द्विकसंयोगिभङ्गा: 21 / त्रिप्रवेशे भङ्गाः 84, असं०७, द्विकसं० 42, त्रिकसं० 35 / चतुःप्रवेशे भङ्गाः 210, असं० 7, द्वि० 63, त्रि० 105, च० 35 / पञ्चप्रवेशे भङ्गाः 462, असं०७, द्वि० 84, त्रि० 210, च० 140, पं० 21 / घटप्रवेशे भङ्गाः 924, असं०७, द्वि० 105, त्रि० 350, च० 350, पं० 105, ष०७ / सप्तप्र० भङ्गाः 1716, असं०७, द्वि० 126, त्रि०५२५, च० 700, पं० 315, ष० 42, स०१। अष्टप्र० भङ्गाः 3003, असं०७, द्वि० 147, त्रि० 735, च० 1225, पं०७३५, 10 147, स०७ / नवप्र० भङ्गाः 5005, असं०७, द्वि०७, द्वि० 168, त्रि० 980, च० 1960, पं० 1470, 50 392, स० 28 / दशप्र० भङ्गाः 8008, असं०७, द्वि० 189, त्रि० 1260, च० 2940, पं० 2646, 50 882, स० 84 / पावोवरय त्रि०(पापोपरत) पापात् पापहेतोः सावद्यानुष्ठानात् इदाणीं पासो त्ति,तत्र पूर्वोक्तयुक्तिकलापादेव पश्यति सर्वभावानिति हिंसाऽनृतादानाबहारूपादुपरतः पापोपरतः।त्यक्तपापे, आचा०१श्रु० पार्श्वः, पश्यक इति चान्ये। 'तत्थ सव्वेऽविसव्वभावाणं जाणगापासगा ५अ १उन य ति सामण्णं, विसेसो पुण-व्याख्या-(गाहद्धं) गभगए भगवंते षास धा०(दृश) प्रेक्षणे, "दृशो निअच्छ-पेच्छावयच्छावयज्झ- तेलोकबंधवे सत्तसिरणाग सयणिजे णिविञ्जणे माया से सुविणे दित्ति, वज्ज-सव्व-देक्खौ अक्खावक्खावअक्ख-पुलोएपुलए तहा अधंकारे सयणिज्जगयाए गडभप्प-भावेण य एतं सप्पं पासिऊणं निआवआस-पासाः" // 814181 / / इति दृशधातोः 'पास' रणो सयणिज्जे णिग्गया बाहा चडाविया, भणिओ य-एस सप्पो वच्चइ, आदेशः / 'पासइ।' पश्यति / प्रा० ४पाद। "पासिमं दविए लोए।" रण्णा भणियं-कहं जाणसि?, भणइ-पेच्छामि, दीवएण पलोइओ, दिह्रो "पासिम" इत्यादि यदुक्तमुद्देशकाऽऽदेरारभ्यानन्तरसूत्रं यावत्त य सप्पो, रण्णा चिंता गभस्स एसो अइसयप्पहावो जेण एरिसे तिमिरंमिममर्थं पश्य परिच्छिन्धि कर्तव्याकर्तव्यतया विवेकेनावधारय कोऽसौ धयारे पासइ, तेण पासो त्ति णामं कयं / आव०१ अ०। पश्यति सर्वभाद्रव्यभूतो-मुक्तिगमनयोग्यः साधुरित्यर्थः / आचा०१श्रु०३अ०४ उ० वानिति निरुक्तात्पार्श्वः / तथा गर्भस्थे भगवति जनन्या निशिशय नीयस्य पावें अन्धकारे सर्पो दृष्ट इति गर्भानुभावोऽयमिति मत्वा 'दोहिं ठाणे हिं आया रूवाइं पासइ-देसेण वि, सव्वेण वि।'' पश्यतीति पार्श्वः / ध०२अधि० अस्थामवसर्पिण्यां भरतक्षेत्र त्रयोविंशे स्था०२ठा०१3०1 तीर्थकरे, अनु०स०आ०चूला *पाश पुं० पाशयति बधातीति पाशः। सूत्र०१श्रु०४अ०१उ01 "परिसरो अथ जघन्यमध्यमोत्कृष्टवाचनाभिः श्रीपार्श्वदेवचरित्रमाहपासो।" पाइ०ना० 136 गाथा। पुत्रकलत्रधनप्रमुख-बन्धने, उत्त० तेणं कालेणं तेणं समएणं पासे अरहा पुरिसादाणीए पंचविसाहे ४अ०। प्रश्न गलयन्त्राऽऽदौ, सूत्र० 1204 अ०७उवा रज्जुबन्धने, हुत्था। तं जहा-वसाहाहिं चुए चइत्ता गन्मं वकंते विसाहाहिं सूत्र० १श्रु०४ अ० १उ०। संयमप्रवृत्ति प्रति स्वातन्त्र्योपरोधिनि, उत्त० जाए, विसाहाहिं मुंडे भवित्ता अगा-राओ अणगारि पवइए, पाई० 4 अ०। बन्धनविशेषे, प्रश्न० 4 आश्र० द्वार / आचा०। विसाहाहिं अणंते अणुत्तरे निव्वाघाए निरावरणे कसिणे पडिपुन्ने मिथ्यात्वाऽऽदिषु बन्धहेतुषु, प्य०१3०। अविद्या वेदान्तिनां, क्लेशः केवलवरनाणदं-सणे समुप्पन्ने विसाहाहिं परिनिव्वुडे / / 146 / / सांख्यानां, कर्म जैनानाम्, आदिशब्दाद् वासना सौगतानाम्, पाशः (तेण कालेणं इत्यादि) तस्मिन्काले (तेणं समएण) तरिमन् समये शैवानाम् (11 श्लोक) द्वा० 26 द्वा / तोपकरणे, ज०३वक्ष०। (पासे अरहा पुरिसादाणीए) पार्श्वनामा अर्हन पुरुषश्चासौ आदानीयश्व अत्यन्तपारवश्यहेतौ कल-त्राऽऽदिसंबन्धे, उत्त० ६अ। आदेयवाक्यतया आदेयनामतया च पुरुषादानीयः, पुरुषप्रधान *पार्श्व न० 1 समीपे, उत्त० 24 अ० वामदक्षिणभागे, प्रव०२ द्वार। इत्यर्थः / (पंचविसाहे होत्था) पञ्च कल्याणकानि विशाखायां, सूत्र० / स्वनामख्याते तीर्थकरे, आवा (पञ्चविशाख) अभवत् (तं जहा-) तद्यथा-(विसाहाहिं चुए, चइत्ता सप्पं सयणे जणणी, तंपासइ तमसि तेण पासजिणो 1091 | गभं वक्ते) विशाखायां च्युतः, च्युत्वा गर्भ उत्पन्नः १(विसा