________________
२६
"
.
"
५९८
*जातिधर्मान् जानपदा- “मनुः ७६ । ज्ञातयः श्रोत्रियाः कौ. ३८२ ॥ तं दण्डैनन्तो दण्ड : वेदाः ५६६
जातिनामादि लिखित बह. ३२३ । ज्ञातारः सन्ति मेत्य मनः १९५ | से देशकालो शक्ति मनुः ५७५, *जातिनामाभिलिखितं
, ज्ञातियौनमौख को. प.१९ तं परिक्रीयावरुन्धे वेदाः .६ जातिमात्रोपजीवी वा मनुः ३२; *ज्ञातिसंबन्धिभिश्चैते मनः ५८१ तं परीक्ष्य यथान्यायं कात्या. १७२ - व्यासः ६३ ज्ञातिसंबन्धिभिस्त्वेते
तं पापं विनयेद्राजा स्मृत्य. ५१८ जातेर्विशेषेषु -कौ. प.१८ ज्ञातीनां गृहमध्यस्था भा. ४३३ | *तं प्रतीक्ष्य यथान्या कात्या. १७२ जात्यैव लोहकारो नारदः ४९१ ज्ञात्वा कार्य देशकाल व्यासः ३४६ तं प्रवक्ष्यामि तत्वेन पिता. ४६४ जानन्तोऽपि हि ये विष्णुः २४६
" " बृह. ३६६ | *तें प्रवक्ष्यामि दिव्येन , , *जाननपि हि यः याज्ञ. २८७ ज्ञात्वा कालं च देश
तं यस्तु द्वेष्टि समो मनुः ५७४ *जानानः कामकारेण नारदः ५१३ ज्ञात्वा कालं देश व्यासः ३७७ तं राजा प्रणयन्सम्यक् , ५७५ *जानीयादर्थिनां वाच मनुः २५९ *ज्ञात्वा काले देश . बृह. ३६६ तं विशुद्धमिति नारदः ५०९ जानीयादस्थिरां वाच , , *ज्ञात्वा त्वनृततो वसिष्ठः २४४ तं सभा च समितिश्च वेदाः २३ जायते चार्थसंसिद्धि शुनी. .६
" " व्यासः ३४६ *तं सभायां पुनर्जित्वा . याज्ञ. ५४७ जायते धर्मनिरता , ५९७ *ज्ञात्वा देश च कालं बृह. ३६६ *तं समादाय नाति - विष्णुः ४८६ जायते राष्ट्रहासश्च । *ज्ञात्वा नाशं सुवर्ण कात्या. ४५८ त उक्त्वा बाढमित्येवं भा. ४३२ जायते वोग्रमातङ्क . शाता. ५:८ ज्ञात्वापराधं देशं च याज्ञ. ५८५, त ऊचुः समयं सर्वे ... " जायेव पत्य उशती.. वेदाः २०
वृद्धहा. प.११ त एव तैर्न
अनि.१०६ । जालसूर्यमरीचिस्थं याज्ञ. ५३० ज्ञात्वाऽभियोग कात्या. १२६; तच्चतुर्विधं
की. प.१८ जालस्थार्कमरीचिगतं विष्णुः ५२६
हारीतः १३४ तच्च देयं वयोऽवस्था मासो. २३६ जालान्तरगते भानौ मनुः ५२८ ज्ञात्वा वा न वदेत्त मासो. ६६ तच संभोगेन . वसिष्ठः ३८२ जितं तु दण्डयेद्राजा व्यासः ५४५ ज्ञात्वा शुद्धेषु दिव्ये वृद्धहा. ४६९ तच्छास्त्रममितप्रज्ञो. भा. प १४ जितः पुरा मया कात्या. १७८ ज्ञात्वा संख्या सुवर्ण कात्या. ४५८ तच्छ्रोतारः प्रमाणं -- नारदः २९९ जितः स विनयं व्यासः ३४६, *ज्ञात्वा संख्यां सुवर्णा
तण्डुलं मानकं . चरक. ५३५ *ज्ञात्वा संख्या सुवर्णा , , तण्डुलानां द्वयं धान्यं पुराणं , जितश्चायं मया तत्र प्रजा. १८४ ज्ञात्वैताननृते दोषा वसिष्ठः २४४; तण्डुलानां प्रवक्ष्या नारदः ५१८; जितश्चैव मयाऽयं कात्या. १७६
नारदः ३१८
पिता. ५१९ *जितोऽयमस्ति हारीतः १८५ ज्ञानिनः शुचयोऽलु पिता. ४८३ तण्डुलान्कारये , , नारदः ५१८; जितोऽयमिति *ज्ञानेन न विभाव्य नारदः ४९३
पिता. ५१९ *जिलापादार्धसंदंश बृह. ५९२ *ज्ञापितानि च जीर्णा पिता. ५१. *तण्डलान् क्षालये
, जीवतोरखतन्त्रः नारदः ५६२
"ज्ञेयः स खटिकाग्राही बृह. ३२६ तण्डुलान् भक्षयित्वा नारदः ५१८, *जीवतोर्न स्वतन्त्रः
*ज्ञेया संप्रतिपत्तिस्तु व्यासः ५४५ , .. . पिता. ५१९ *जीवतोमुखतन्त्रः *ज्ञेया सा प्रतिपत्तिश्च , ,
तण्डुलाश्चैव कोशश्च , ४६२ जीवतो वै गुरून् भृत्या भा. ४३२ ज्ञेया सा प्रतिपत्तिस्तु , ,
तण्डुलाश्चैव दिव्यानि " " जीवत्वहकृतो बुध्द्या , ४३४ ज्ञेयो न स नरेन्द्रस्थो भा. २ | तण्डुले न नियुजीत कात्या. ४५९ जीवदानादिकर्मन्त्रैः बृह. ५२३ ज्येष्ठपुत्रं कलत्रं नारदः ५२५ तण्डुलेने नियुञ्जीत , , जीवन्वाऽपि पिता कात्या. १२९ ज्येष्ठामूलीय कौ. ५२७ - *तण्डुलैनं प्रयुजीत , जुहोतु च स कक्षाग्नौ भा. ४३२ ज्योतिर्विद् ब्राह्मणः पिता. ४८३ | *तण्डुलै भियुञ्जीत जैताप्नोति धनं पूजां बृह. ५४४ ज्योतिष्पक्षां यज वेदाः प.७ ततः कर्णोत्तर पलं कौ. ५२६ जेतुः प्रवर्तते पूजा व्यासः ५४५ ज्वरातिसारविस्फो कात्या. ५१६ ततः कुम्भात्पिण्डमे बृह. ५२३ जेतः प्रवर्तयेत् पूजा-". " *ज्वरापस्मारविस्फोटाः " "
ततः परं त्रिभिः को. ५२७ *जैह्म्येन वर्तमानस्तु कात्या. १७२ *डोलायमाने यो संधिं बृह. २०९ | *ततः परं प्रवक्ष्यामि नारदः ४८९,
, , व्यासः १८६ *डोलायमानौ यौ संधि , अहम्येन वर्तमानस्य कात्या. १७२ तं चापरः पुरुषो विष्णुः ४९९ ततः परं यथार्ह विष्णुः ४३१ ज्ञातं मयेति लिखितं बृह. ३६५; तं चेद्धातयते राजा वसिष्ठः ५७० ततः प्रवर्तिता . भा. प.१४ . व्यासः ३७६ *तं चेन्न घातयेद्राजा.,. "
ततः प्रसन्नो भगवान् *ज्ञातं मयेति लेख्यं तु बृह. ३६५ । तं तं दृष्ट्वा खतो . . नारदः ५८६ ततः प्राङ्मुखस्य
४८५